کەلەبەروو شێعرا(۳۱)


تۆ نەبی دڵ ماتەن و وێحەننە سەنگەن تۆ نەبی
سەربەڕا بێ دڵ عەجەب مایل بە جەنگەن تۆنەبی

چێگە بی بەحروو دڵی هەر وردە ماساویش هەنێ
نازەنین سەرتاسەروو بەحری نەهەنگەن تۆ نەبی

گجیە سوورەو دڵوەشی تۆ بڕیە بێ باڵاو دڵی
پیسەن و چڕچ و شڕەن ئا گجیە تەنگەن تۆ نەبی

قامەتم تۆ کەردە بێ پۆڵا بە شەوقوو ئا چەما
تیکە لۆحی کۆنەن و هەم پەڕ جە ژەنگەن تۆنەبی

چەم بەدەس گۆچانە چەمنێ سەرنەخەمنێ پەی کەسی
بدٚیە ماچی شێتەن و موعتادە بەنگەن تۆ نەبی

هەر مەنەن دەنگت نە گۆشم لایە لایەم پەی کەرۆ
بێجگە دەنگوو تۆ کەڕ و هاڵی جە دەنگەن تۆنەبی

تاڵەماسەو تۆمەن و مەیلم بە نانی هەر نەمەن
تیکە نانم وەرهەم و تەوقی مەزەنگەن تۆ نەبی

هەنگەکەو ئی دڵیە ئاوارەش جە زوڵفت بێ گوڵم
مەردەن ودانەش نەمەن هاڵی جە هەنگەن تۆ نەبی
#جەماڵ قادرپوور
‍    
ئازیز دەمێوەن غـــــەریبیت کـــەروو
هێجــــــران و دووری باڵاو تۆ وەروو

داخۆم کـــەی بەیۆ دڵ کـــەری تێراو
وەشیم باریوە خـــــەمی بەرکـــەروو؟!

     #یاوەر  هەورامی

 ئابنەچنوورە کــــــەردەبێت داوا
ئارۆ دەسەم کـــەرد چـا کاوە کاوا

گوڵ گوڵ و تاڵتاڵ سەوزێ نازاوا
سەوقاتوو تۆ بۆ ئەر  وەلات یاوا

  #یاوەر  هەورامی

ادامه مطلب

طبقه بندی: فرهنگی و هنری، ادبیات/شعر، زوانی هه‌ورامی، یاوه‌ر هه‌ورامی، عوسمان ڕەحیمی(مورید)، فەرید زاوەری، ناسر ئەخدەر، جەماڵ قادرپوور،
برچسب ها:هه‌ورامان‌هانه‌به‌رچه‌م-کتابخانه‌هورامان،یانه‌وکتێبووهه‌ورامانی-هه‌ورامان-هۆرامان-اورامان-اورامانات-دزآور(زاوه‌ر)-لهون-نوسود-تخت-ژاورود-پاوه-نودشه (نۆتشه)زرده-پریان-رێژاو(ریجاب)-شریف‌آباد-زاغه-کندوله-ته‌وێڵێ-بیاره-ساور-نودیجه-هه‌ڵه‌بجه-خۆرماڵ-مریوان-سروآباد-کرمانشاه-کردستان-دالانی-چهارقلعه‌عبدالملکی(زاغمرز-زینوند-حسین‌آباد-امیرآباد)هورامی های شمال ایران)عکس -شبک(شه‌به‌ک)-سنجار-کاکه‌یی-یارسان-ساور-نودیجه-زازا-زازاکی-قلعه قروه-چورژی-هومایون موحه‌ممه‌دنژاد،سه‌فه‌ره‌کێ گالیوێری،وه‌سیه‌ت په‌ی مه‌زهه‌ری،یانەوخەما،کەلەبەروو شێعرا(۳۱)،
نوشته شده در تاریخ جمعه 31 فروردین 1397 توسط همایون محمدنژاد

مەراسێموو پەردەلادای و ئەوەوانایەو ڕەخنەیی چوار کتێبێ کاکە عادڵ موحەممەدپووری
هورامان هانه‌به‌رچه‌م
 بە پاوهەواڵوو'هه‌ورامان هانه‌به‌رچه‌م'ی مەراسێموو پەردەلادای و ئەوەوانایەو ڕەخنەیی چوار کتێبی کاکە عادڵ موحەممەدپووری جە لاو ئەنجومەن فەرهەنگی ئەدەبیی مەریوان و پەخشکاریی ئەوین، ملۆ ڕاوە. چی گلێرەنە، د. ئیسماعیل مەحموودی و کاک کەیهان عەزیزی بە مێتۆدێوە ڕەخنەکارانە و زانستی، بەرهەمەکا نویسەری بەراورد و نرخشناشی کەرا.

بەشداری شمە شاعێر، نویسەر، خامە بەدەسەکا و گردوو ئازیزا ئەدەب پەروەری، مایەو دڵگەرمی نویسەری و هاندایێوەن پەی درێژەو هەرمانە ئەدەبیەکاش و هەرپاسە ڕازنایەو کۆڕەکەی.

 ▪️یەکشەمە: ۱۳۹۷/۲/۲ * یاگێ:سالن اجتماعات ادارە ارشاد مریوان

▪️ ساعەتوو: 5 هەتا 7و دمانیمەڕۆی

چنی حورمەتی و پەنەزانای





طبقه بندی: فرهنگی و هنری، اجتماعی، ادبیات/شعر، اخبار، شهرها و روستاهای هورامان، عادڵ موحەممەدپوور، زوانی هه‌ورامی، انتشارات ئه‌وین مریوان،
برچسب ها:هه‌ورامان‌هانه‌به‌رچه‌م-کتابخانه‌هورامان،یانه‌وکتێبووهه‌ورامانی-هه‌ورامان-هۆرامان-اورامان-اورامانات-دزآور(زاوه‌ر)-لهون-نوسود-تخت-ژاورود-پاوه-نودشه (نۆتشه)زرده-پریان-رێژاو(ریجاب)-شریف‌آباد-زاغه-کندوله-ته‌وێڵێ-بیاره-ساور-نودیجه-هه‌ڵه‌بجه-خۆرماڵ-مریوان-سروآباد-کرمانشاه-کردستان-دالانی-چهارقلعه‌عبدالملکی(زاغمرز-زینوند-حسین‌آباد-امیرآباد)هورامی های شمال ایران)عکس -شبک(شه‌به‌ک)-سنجار-کاکه‌یی-یارسان-ساور-نودیجه-زازا-زازاکی-قلعه قروه-چورژی-هومایون موحه‌ممه‌دنژاد،سه‌فه‌ره‌کێ گالیوێری،وه‌سیه‌ت په‌ی مه‌زهه‌ری،یانەوخەما،مەراسێموو پەردەلادای و ئەوەوانایەو ڕەخنەیی چوار کتێبی کاکەعادڵ موحەممەدپووری،
نوشته شده در تاریخ جمعه 31 فروردین 1397 توسط همایون محمدنژاد


بە گزارش 'هه‌ورامان هانه‌به‌رچه‌م'در آیین تجلیل نشست خبری پایگاه منظر فرهنگی، تاریخی هورامان  از سی سال خدمات آقای صباح حسنی(شیانی) در عرصه فرهنگ منطقه هورامان تجلیل شد

هه‌ورامان هانه‌به‌رچه‌م

بە گزارش 'هه‌ورامان هانه‌به‌رچه‌م'بنا به اطلاع رسانی ‍مدیرپایگاە منظر فرهنگی هورامان جناب آقای طالب نیا:''در آیین تجلیل نشست خبری پایگاه منظر فرهنگی، تاریخی هورامان  از سی سال خدمات آقای صباح حسنی(شیانی) در عرصه فرهنگ منطقه هورامان تجلیل شد. 

هه‌ورامان هانه‌به‌رچه‌م

'هه‌ورامان هانه‌به‌رچه‌م'

ادامه مطلب

طبقه بندی: فرهنگی و هنری، اجتماعی، ادبیات/شعر، تاریخ، اخبار، جفرافیا، شهرها و روستاهای هورامان، تصاویرومناظرطبیعی وتاریخی، پویا تالب نیا، سه‌باح حه‌سه‌نی شیانی،
برچسب ها:هه‌ورامان‌هانه‌به‌رچه‌م-کتابخانه‌هورامان،یانه‌وکتێبووهه‌ورامانی-هه‌ورامان-هۆرامان-اورامان-اورامانات-دزآور(زاوه‌ر)-لهون-نوسود-تخت-ژاورود-پاوه-نودشه (نۆتشه)زرده-پریان-رێژاو(ریجاب)-شریف‌آباد-زاغه-کندوله-ته‌وێڵێ-بیاره-ساور-نودیجه-هه‌ڵه‌بجه-خۆرماڵ-مریوان-سروآباد-کرمانشاه-کردستان-دالانی-چهارقلعه‌عبدالملکی(زاغمرز-زینوند-حسین‌آباد-امیرآباد)هورامی های شمال ایران)عکس -شبک(شه‌به‌ک)-سنجار-کاکه‌یی-یارسان-ساور-نودیجه-زازا-زازاکی-قلعه قروه-چورژی-هومایون موحه‌ممه‌دنژاد،سه‌فه‌ره‌کێ گالیوێری،وه‌سیه‌ت په‌ی مه‌زهه‌ری،یانەوخەما،بە گزارش 'هه‌ورامان هانه‌به‌رچه‌م'در آیین تجلیل نشست خبری پایگاه منظر فرهنگی،تاریخی هورامان از سی سال خدمات آقای صباح حسنی(شیانی) در عرصه فرهنگ منطقه هورامان تجلیل شد،
نوشته شده در تاریخ جمعه 31 فروردین 1397 توسط همایون محمدنژاد
شێعرێ تازێ/هومایون موحەممەدنژاد
 

 
 
 
 
جە پاڵوو 
 
        کۆجیەو یانەیتانە
 
                    ویرێم کەوتێ 
 
 
                                  قاچەفڕێ...
 
 
دەلاقە و  ڕۆچنوو چەمات
 
                          خەمێشا بەستێ 
 
 
                                              کۆڵێمەو
 
#هومایون_موحه‌ممه‌دنژاد



طبقه بندی: فرهنگی و هنری، ادبیات/شعر، زوانی هه‌ورامی، ده‌گاو زاوه‌ری/روستای دز‌آور، نوشتارهای همایون محمدنژاد، هومایون موحەممەدنژاد،
برچسب ها:هه‌ورامان‌هانه‌به‌رچه‌م-کتابخانه‌هورامان،یانه‌وکتێبووهه‌ورامانی-هه‌ورامان-هۆرامان-اورامان-اورامانات-دزآور(زاوه‌ر)-لهون-نوسود-تخت-ژاورود-پاوه-نودشه (نۆتشه)زرده-پریان-رێژاو(ریجاب)-شریف‌آباد-زاغه-کندوله-ته‌وێڵێ-بیاره-ساور-نودیجه-هه‌ڵه‌بجه-خۆرماڵ-مریوان-سروآباد-کرمانشاه-کردستان-دالانی-چهارقلعه‌عبدالملکی(زاغمرز-زینوند-حسین‌آباد-امیرآباد)هورامی های شمال ایران)عکس -شبک(شه‌به‌ک)-سنجار-کاکه‌یی-یارسان-ساور-نودیجه-زازا-زازاکی-قلعه قروه-چورژی-هومایون موحه‌ممه‌دنژاد،سه‌فه‌ره‌کێ گالیوێری،وه‌سیه‌ت په‌ی مه‌زهه‌ری،یانەوخەما،شێعرێ تازێ/هومایون موحەممەدنژاد،
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 29 فروردین 1397 توسط همایون محمدنژاد

زن آزاد، جامعه آزادتر/جمال دبیری-روان شناس بالینی



زن آزاد، جامعه آزادتر

اسارت وبندگی واژه ای زشت و منفور از دیدگاه تمام انسانهاست.حتی دیکتارتوران جورواندیشه در ناخودآگاه ذهن خود باتوده مردم در ماهیت این مفهوم همگراست.لیکن جهت حفظ قدرت و تاج وتخت و غارت، زندانهای مخوف و مستترایجاد می نمایند و قبرستان ها را گسترش می دهند.

بوده و هستند و خواهند بود انسانهای بزرگ و رئالیسم گراههایی که عمق فلسفه وجودی آزادی را فرسنگها جلوتر از اکثریت جامعه درک ولمس نموده اند وبه باورقلبی و عینی و عملی مجهز می باشند.

که رکن اصلی و اساسی آزادی از فکرزنان جامعه عبور می کند و جامعه ای متمدن وپیشتاز خواهد بود و پویااست که زنان آزاده و آزاد اندیش داشته باشند وبه تبع فرزندانی دانا و متفکرو جسور در دامن خویش می پروراند که پویندگی جامعه را تداوم خواهند بخشید.

درظاهرامر هیچ مکتب آسمانی و زمینی مخالف آزادی و برابری و عدالت نبوده و نیست و بدین سان نیز مخالف آزادی زن که ستون استواری انسانیت و آزادی است نمی باشند.امّا دربطن موضوع چیزهایی متبادر می گردد که میوه خلاف آزادی درتمام جوامع به ارمغان رسیده است.

پس ایده آزادی و برابری میمون و خجسته است امّا لکه دارشدن آن رسوایی و انحطاط فرد و جامعه را صادرمی نماید که زیبنده مقام انسانیت نبوده ونخواهد بود: امّا فرد و جامعه ای می تواند چراغ پر افروز این رسالت را روناک و درخشنده تداوم بخشد .که زنان آزاده و آزاد اندیش داشته باشد که برهمگان عیان است خود دستگاه آموزش وپرورش دامن مادران است.حال بی توجهی،کم محلی، به حاشیه راندن و .... زنان و نهایتاً مادران جهان مساوی است با انفجار تربیتی و اخلاقی گیتی که اکنون در قرن 21 زلزله های با ریش ترکم آن به وضوح مشاهده می گردد.

درآمارهای سالیانه ایران اعلام گردید که استان کردستان بالاترین درصد دختران روستایی 6 الی 17ساله کشور را داراست که به مدرسه نمی روند؟!

روشنفکران و اندیشمندان ملت کرد این پیام را بایستی جدی بگیرند و ضمن آنکه ساده از کنار این موضوع چشم پوشی نکنند بلکه راهکارهای لازم وشایسته را ارائه و رتبه بندی و دسته بندی نمایند تا همزمان  که در اندیشه رفع و یا کاهش این معضل بنیادی باشیم نگذاریم به آمار افزوده گردد وشاهد اسارت فکر و اندیشه مادران فردای کردستان آن هم در عصر دهکده جهانی و قرن 21 نباشیم که پرواضح م مبرهن است غفلت این پدیده مهم قرن ما ملت کرد را در رسیدن به امیال و آرزوهای انسانی و ملی دور خواهد ساخت.



ادامه مطلب

طبقه بندی: فرهنگی و هنری، اجتماعی، تاریخ، دینی ومذهبی،
برچسب ها:هه‌ورامان‌هانه‌به‌رچه‌م-کتابخانه‌هورامان،یانه‌وکتێبووهه‌ورامانی-هه‌ورامان-هۆرامان-اورامان-اورامانات-دزآور(زاوه‌ر)-لهون-نوسود-تخت-ژاورود-پاوه-نودشه (نۆتشه)زرده-پریان-رێژاو(ریجاب)-شریف‌آباد-زاغه-کندوله-ته‌وێڵێ-بیاره-ساور-نودیجه-هه‌ڵه‌بجه-خۆرماڵ-مریوان-سروآباد-کرمانشاه-کردستان-دالانی-چهارقلعه‌عبدالملکی(زاغمرز-زینوند-حسین‌آباد-امیرآباد)هورامی های شمال ایران)عکس -شبک(شه‌به‌ک)-سنجار-کاکه‌یی-یارسان-ساور-نودیجه-زازا-زازاکی-قلعه قروه-چورژی-هومایون موحه‌ممه‌دنژاد،سه‌فه‌ره‌کێ گالیوێری،وه‌سیه‌ت په‌ی مه‌زهه‌ری،یانەوخەما،زن آزاد،جامعه آزادتر/جمال دبیری-روان شناس بالینی،
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 29 فروردین 1397 توسط همایون محمدنژاد
بهار از دیدگاه حضرت مولوی کورد/جمال دبیری-روان شناس بالینی
هه‌ورامان هانه‌به‌رچه‌م
بە گزارش 'هه‌ورامان هانه‌به‌رچه‌م

'بهار از دیدگاه حضرت مولوی کورد

ئاماوه وه هار

ئاماوه وه هار،وه هاری شادی    ** بوی عه تری نه سیم غونچه ی ئازادی
خیل خانه ی خه فه ت بتربه نیش که رده ن   ** مه ینه ت روونیان وه ماوای مه رده ن
خه م وینه ی که مان قامه ت خه م بییه ن **  هه وارگه ی قه دیم نه ده سش شییه ن
به زمی شه وق وعه یش نه ده رون جه مه ن  **  ئانه هیچ نه بو نه ده رون خه مه ن
ئینه نه تیجه ی دیای بالای تون    **    نیشانه ی ویسال خالی بالای تون
سرووری نه شئه ی باده ی وه سلی تون     **  ته ئسیری بوی عه ترموشکی زولفی تون
ساپیم ده ر،ده ی ده ی په ی په ی،نه ومه ی مه ی ** له تایف مه رده م یه کسه ربکه رحه ی
تا په ی یارانیچ وه ئیتمینان بو     **   سه رمایه ی نیشات دل حه زینان بو

مولوی بهار را فصلی پراز راز و رموز و اعجازمی پندارد وتنها از منظرتغییر فصول و رویش هزاران گل خوش قامت و سرمست نمی بیند بلکه اعجاز خلقت آفرینش و زنده شدن وجدانهای خفته منش را ندا می دهد.بسان زنده شدن درختان،شاید زنگاروگرد وخاک احاطه شده عقلیت بشری را تکانش دهد.واز طبیعت درس عبرت و کلاس تلمذ آموزند.
مولوی حکیم فرارسیدن بهاررا سرآغاز دوری جستن ازغم و غصه تلقی می نماید وازعقل های سلیم انتظار دارد که تفکرات بیمارگونه را به گورستان رهنمون فرمایند وبا آغاز فصل نو،تفکری نو، آن هم از نوع شادی و مسرت را جایگزین خوانند.هم چنین انتظار دارد بسان خمیدگی عصا برغم وغصه چیرگی حاصل گردد.
ایشان پیام شادی و مشغول شدن به انجام امورات شادی آور راهم مانند چشمه های خروشان که پیوسته مظهرپاکی وتداوم امیدند ساری وجاری،تلقی شده انتظاردارد و خواهان تفکرات سالم،عاری از غم وغصه است.حضرت مولوی،رنگاورنگی گلها و مناظردلنشین بهاررا غنیمت می شمارد تا جوانیهای درون وبیرون آمیخته گردند و آسودگی جسم و روان بهار را پر معنی تر وپربارتر سپری نماید.
استاد عرفان ما بسان صوفیان که قلب، روح،سرو خفی انسانها را مظهرتجلی نورخدا می دانند و با دوری از گناه و تداوم پاکی همواره نور حق را دروجود بشریت خصوصاً موارد ذکرشده حکنا و محال است. این یوزمردگی عفت و طهارت را بگستراند در فصل بهار از توده مردم می خواهد اندام های ذکر شده را باالهام از نوگرایی و تجدید خواهی از عطرطبیعت سیراب نمایند تا فصل زنده شدن درون و بیرون معنی واقعی اش را به ارمغان آورد.



ادامه مطلب

طبقه بندی: فرهنگی و هنری، اجتماعی، ادبیات/شعر،
برچسب ها:هه‌ورامان‌هانه‌به‌رچه‌م-کتابخانه‌هورامان،یانه‌وکتێبووهه‌ورامانی-هه‌ورامان-هۆرامان-اورامان-اورامانات-دزآور(زاوه‌ر)-لهون-نوسود-تخت-ژاورود-پاوه-نودشه (نۆتشه)زرده-پریان-رێژاو(ریجاب)-شریف‌آباد-زاغه-کندوله-ته‌وێڵێ-بیاره-ساور-نودیجه-هه‌ڵه‌بجه-خۆرماڵ-مریوان-سروآباد-کرمانشاه-کردستان-دالانی-چهارقلعه‌عبدالملکی(زاغمرز-زینوند-حسین‌آباد-امیرآباد)هورامی های شمال ایران)عکس -شبک(شه‌به‌ک)-سنجار-کاکه‌یی-یارسان-ساور-نودیجه-زازا-زازاکی-قلعه قروه-چورژی-هومایون موحه‌ممه‌دنژاد،سه‌فه‌ره‌کێ گالیوێری،وه‌سیه‌ت په‌ی مه‌زهه‌ری،یانەوخەما،بهار از دیدگاه حضرت مولوی کورد/جمال دبیری-روان شناس بالینی،
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 29 فروردین 1397 توسط همایون محمدنژاد
.: Weblog Themes By Abdollah Habibi :.

تعداد کل صفحات : 6 :: 1 2 3 4 5 6