مزگی جامێعەو دەگاو ئەوێهەنگی(هەورامانوو ژاوەرۆی)



دەگاو ئەوێهەنگی(هەورامانوو ژاوەرۆی)

ادامه مطلب

طبقه بندی: فرهنگی و هنری، اخبار، تاریخ، شهرها و روستاهای هورامان، تصاویرومناظرطبیعی وتاریخی، جفرافیا، دینی ومذهبی،
برچسب ها:هه‌ورامان‌هانه‌به‌رچه‌م-کتابخانه‌هورامان،یانه‌وکتێبووهه‌ورامانی-هه‌ورامان-هۆرامان-اورامان-اورامانات-دزآور(زاوه‌ر)-لهون-تخت-ژاورود-پاوه-نوسودـ نودشه (نۆتشه)زرده-پریان-رێژاو(ریجاب)-شریف‌آباد-زاغه-کندوله-گەورەجوـ ته‌وێڵێ-بیاره-ساور-نودیجه-هه‌ڵه‌بجه-خۆرماڵ-مریوان-سروآباد-کرمانشاه-کردستان-دالانی زاوەرـ سنندج-چهارقلعه‌عبدالملکی(زاغمرز-زینوند-حسین‌آباد-امیرآباد)هورامی های شمال ایران)عکس-شبک-سنجارـ باجلان-کاکه‌یی-یارسان-ساور-نودیجه-زازا-زازاکی-قلعه قروه-چورژی-هومایون موحه‌ممه‌دنژادـ سه‌فه‌ره‌کێ گالیوێری ـ وه‌سیه‌ت په‌ی مه‌زهه‌ری ـ یانەوخەما،مزگی جامێعەو دەگاو ئەوێهەنگی(هەورامانوو ژاوەرۆی)،
نوشته شده در تاریخ شنبه 25 آبان 1398 توسط همایون محمدنژاد
کەلەبەروو شێعرا(۱۳۲)

پایێز ئاماوە دیسان دەسێش گیرتێ زۆڵفاتۆ
هەرچی گەڵا بی ڕێزا کەوتا وەروو چەماتۆ

تەلبەننوو ئاسمانی نمازۆ تیجەی شانی
ئننە دوورە کەوتینی هەسارێچ مەئێزاتۆ

هەرچننە قێرنابێم گۆشت نەدٚا بە دەنگیم
هەوا بیەن  مڵۆزمەم دەنگم مەیاوۆ لا تۆ

عومرێ بە تاڵی بەرشی دەسم جە هەنگوینی
تۆ بەشم دە چا قەندی ئینا سەروو لچاتۆ

شراب وشێعرەو شێخا ئێتر مەیاوۆ حاڵیم
مەگەر هەنجیری وارا سەروو بانوولەقاتۆ

منی خەزان زەدەی خەم هەنارهەنار ڕێزانا
داخۆم دمای من کێ بەی دەم بنیۆ هانەگاتۆ

#فەرید عەباسی

ئازیز ئەر وەفات نە چەم  پێوار بۆ
گەرمی مەیلەکه‌ت سەهۆڵ سا دیار بۆ

ئەر قارت کەردەن ، ئەر بێ مەیلەنی
ئەر بە عێشوە و ناز، دەروون کەیلەنی

ئەر بەرم ڪەری یانەو دڵیەنە
قەدٚەخەم ڪەری باخوو گوڵیەنە

نازارم  نازی  بەونە  دیدٚارت
که‌روونه‌ ته‌واف دیدٚەی خومارت

ئەر جە هێناسەو سەردیم نەتەرسی
تۆریەی و بلی و وەنەم  نەپەرسی!!

ئەر بێ جواب بۆ واوەی نامەکەیم
بێ قەدٚر بۆ لاتەو ڕەحشەو خامەکەیم

سەدٚ ئەننەتەریچ  لۆمەیم ڪەرینە
ڕسوام ڪەرینە و  ئاوەڕووم بەرینە 

شەرتەن مەیلەکه‌ت هەر نە دڵم بۆ
تا ڕوێو  سەرای خاك ، مەنزڵم بۆ

جە مەجنوون بەدٚتەر ئەراگێڵت بوو
چۆڵەنشین بوو ، دایێم وێڵت بوو !!
----------٭٭٭٭٭----------
۱۳۹۷٫۱۰٫۲۸ کۆچی ڕۆجیاری
#سوهراب_ مورادنیا(سیاوکام)


ادامه مطلب

طبقه بندی: فرهنگی و هنری، ادبیات/شعر، زوانی هه‌ورامی، فەرید عەباسی، جەواد حەمزه (فێراق)،
برچسب ها:هه‌ورامان‌هانه‌به‌رچه‌م-کتابخانه‌هورامان،یانه‌وکتێبووهه‌ورامانی-هه‌ورامان-هۆرامان-اورامان-اورامانات-دزآور(زاوه‌ر)-لهون-تخت-ژاورود-پاوه-نوسودـ نودشه (نۆتشه)زرده-پریان-رێژاو(ریجاب)-شریف‌آباد-زاغه-کندوله-گەورەجوـ ته‌وێڵێ-بیاره-ساور-نودیجه-هه‌ڵه‌بجه-خۆرماڵ-مریوان-سروآباد-کرمانشاه-کردستان-دالانی زاوەرـ سنندج-چهارقلعه‌عبدالملکی(زاغمرز-زینوند-حسین‌آباد-امیرآباد)هورامی های شمال ایران)عکس-شبک-سنجارـ باجلان-کاکه‌یی-یارسان-ساور-نودیجه-زازا-زازاکی-قلعه قروه-چورژی-هومایون موحه‌ممه‌دنژادـ سه‌فه‌ره‌کێ گالیوێری ـ وه‌سیه‌ت په‌ی مه‌زهه‌ری ـ یانەوخەما،کەلەبەروو شێعرا(۱۳۲)،
نوشته شده در تاریخ شنبه 25 آبان 1398 توسط همایون محمدنژاد
نه اورامان نه اورامانات،بگوییدو بنویسید:هەورامان !

 روابط عمومی وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی طی اطلاعیەای به روابط عمومی های این وزارت در کلیه استانها اعلان کرد:

در خبرها و مکاتبات از واژه "هەورامان" استفاده کنید و دیگر نه از واژه اورامان و نه اورامانات استفاده نشود.  
 امید است تمام اسامی مناطق و روستاها بر اساس نامگذاری تاریخی خود نوشته و تلفظ شوند تا بار فرهنگی و هویت تاریخی خود را از دست نداده و داستان و روایت در پس هرنام برای همه روشن و ملموس باشد.




طبقه بندی: فرهنگی و هنری، اجتماعی، اخبار، تاریخ، زوانی هه‌ورامی، جفرافیا، شهرها و روستاهای هورامان،
برچسب ها:هه‌ورامان‌هانه‌به‌رچه‌م-کتابخانه‌هورامان،یانه‌وکتێبووهه‌ورامانی-هه‌ورامان-هۆرامان-اورامان-اورامانات-دزآور(زاوه‌ر)-لهون-تخت-ژاورود-پاوه-نوسودـ نودشه (نۆتشه)زرده-پریان-رێژاو(ریجاب)-شریف‌آباد-زاغه-کندوله-گەورەجوـ ته‌وێڵێ-بیاره-ساور-نودیجه-هه‌ڵه‌بجه-خۆرماڵ-مریوان-سروآباد-کرمانشاه-کردستان-دالانی زاوەرـ سنندج-چهارقلعه‌عبدالملکی(زاغمرز-زینوند-حسین‌آباد-امیرآباد)هورامی های شمال ایران)عکس-شبک-سنجارـ باجلان-کاکه‌یی-یارسان-ساور-نودیجه-زازا-زازاکی-قلعه قروه-چورژی-هومایون موحه‌ممه‌دنژادـ سه‌فه‌ره‌کێ گالیوێری ـ وه‌سیه‌ت په‌ی مه‌زهه‌ری ـ یانەوخەما،نە اورامان نه اورامانات،بگویید و بنویسید :هەورامان !،
نوشته شده در تاریخ شنبه 25 آبان 1398 توسط همایون محمدنژاد
شاخصهای شعر کلاسیک هورامی (۱ـ۲ـ۳ـ٤ـ٥ـ٦ـ۷)/عادل محمدپور

«بیت» منفردا در ساختار شعر کلاسیک هورامی منزلت و جایگاه چندانی ندارد. 
بە دلیل شبکە روابط درون شعری و انسجام ساختاری در اغلب متون شاعران بزرگ کلاسیک شعر هورامی نقش «بیت» و استقلال معنا، کە ترجیحا بسآمد آن، فرم مثنوی است؛ کم رنگ بە نظر می رسد. 
در اغلب این نوع فرم ها آنچە کە جلب نظر می کند، شیوە چیدن و بافت طولی و عرضی بیت‌ها و شبکە روابط شعر و عنصر روایت است کە متن را دارای «وحدت موضوع» كرده است. 
برخلاف این رویکرد، شعر فارسی و شعر كُردی سورانی در بیشتر فرم «غزل و قصیده» بە دلیل ماهیت و بسامد آن، كمتر "عنصر وحدت موضوع" در آن مشهود است، به ویژه در غزل‌ها کە لزوما هر بیت تقریبا از استقلال معنا برخوردار است. 
بە قول د. کدکنی: "آنچه در زمینه‌ی عمومی شعر فارسی در دوره قرن چهارم و ... می توان یادآوری كرد، محدودیتی است كه خیال شاعران در محور عمودی شعر دارد و این میراث عرب و شعر شاعران جاهلی است كه در دوره اسلامی نیز تاثیر كرده و از شعر شاعران عرب به شعر گویندگان پارسی زبان راه یافته... "
  
چنین نرم ادبی/خصیصه‌ای در شعر شاعران برجستە هورامی مثل بیسارانی، مولوی، احمد بَگ كوماسی و اشعار هجایی صیدی و... مشهود است. این ویژگی سبکی بعدا توسط گویندگان دیگر هورامی و سورانی از آن پیروی شدە است.  
 ساختارموسیقی بیرونی(وزن شعر) شعر هورامی را باید از افاعیل اسلوب عَروض عربی جدا كرد. این شعر در بافت طولی و عرضی خود از «ریتم و انسجام» برخوردار است و این متفاوت است با «قید تساوی» اركان عروضی در دومصراع.
در واقع این عنصر «آمیزه‌ای از موسیقی آواییِ خوشه صداها(نغمه‌ها= كركه‌ها و زنگ صوت‌ها) و موسیقی داخلی است کە مبانی "جمال شناختی شعر هورامی" را شكل داده است». 

نقش ذهنی و صورخیال شعر هورامی ساده،  بی پیرایه و تركیبی از خیال و واقعیت(رئال) است. 
كوتاهی مصراع‌ها- خصیصه شعر هجایی و هم‌خوانی با موسیقی طبیعت- دلیلی برای نزدیكی با زبان مردم است. 
علل این روند را باید در نزدیكی شاعران به طبیعت زیبای هورامان و اهتمام شاعر به تصویر «تشبیه و ذكر اجزای آن» و نهایتاً «قطب استعاره» دانست. در كنار اینها آوردن «فعل» نیز در شعر به عنوان «زنگ قافیه» از دیگر عوامل حركت‌بخش شعر هورامی است.


ادامه مطلب

طبقه بندی: فرهنگی و هنری، ادبیات/شعر، زوانی هه‌ورامی، عادڵ موحەممەدپوور،
برچسب ها:هه‌ورامان‌هانه‌به‌رچه‌م-کتابخانه‌هورامان،یانه‌وکتێبووهه‌ورامانی-هه‌ورامان-هۆرامان-اورامان-اورامانات-دزآور(زاوه‌ر)-لهون-تخت-ژاورود-پاوه-نوسودـ نودشه (نۆتشه)زرده-پریان-رێژاو(ریجاب)-شریف‌آباد-زاغه-کندوله-گەورەجوـ ته‌وێڵێ-بیاره-ساور-نودیجه-هه‌ڵه‌بجه-خۆرماڵ-مریوان-سروآباد-کرمانشاه-کردستان-دالانی زاوەرـ سنندج-چهارقلعه‌عبدالملکی(زاغمرز-زینوند-حسین‌آباد-امیرآباد)هورامی های شمال ایران)عکس-شبک-سنجارـ باجلان-کاکه‌یی-یارسان-ساور-نودیجه-زازا-زازاکی-قلعه قروه-چورژی-هومایون موحه‌ممه‌دنژادـ سه‌فه‌ره‌کێ گالیوێری ـ وه‌سیه‌ت په‌ی مه‌زهه‌ری ـ یانەوخەما،شاخصهای شعر کلاسیک هورامی (۱ـ۲ـ۳ـ٤ـ٥ـ٦ـ۷)/عادل محمدپور،
نوشته شده در تاریخ شنبه 25 آبان 1398 توسط همایون محمدنژاد
کەلەبەروو شێعرا(۱۳۱)


سوورەهەراڵە
سووره هەراڵه، سووره هەراڵه
 سووره هەراڵه، وەش كەیفی حاڵه

پەی چێش ڕەنگی تۆ هەر سوور دیارەن؟
ڕەنگت چوون یاران وەك شای وەهارەن

وەختێ ئێد شنەفت سووره هەراڵه
واتش ڕەنگی من وەش كەیفی حاڵه

«دایمُ الاَوْقات» جه وەتەن‏و وێم
نیشتەناو خەریك شەوق‏و زەوقی وێم

نەپای «وەرواوان» وەختێو من مەو بەر
ڕەنگەم سەوزەنه نەڕووی «وەركەمەر»

ئینجا جه ناگا سەیر كەروو جه دوور
دیارەن باڵاو یارەكەیم چوون نوور

وەختێو ئا یاره نزیكم مەبۆ
لاو سەرەیمەنه تێر سەیرم كەرۆ

بوێو وەشه مەگنۆ نه سەرەم
ڕەنگەم سووره بۆ زوو به خاتر جەم

پی ڕەنگه ڕەنگم به سوور دیارەن
سووری ڕەنگی من جه سایەی یارەن

كەچی جه ناگاه چەرخی پوڕ ستەم
من‏و ئازیزش جیا كەرد جه هەم

هۆرێزا لوا پەرێ یانەی وێش
منش كەرد بێ ناز، خاتریش پەرێش

رەنگەم هۆر گێڵا جه ڕەنگی وەڵین
دڵم ماتەم بی، بێزارو خەمگین

گرەوام فره جه داخی گەردوون
هەرسۆ چەماو من جه حیساب بێروون

پاسه زانێنێ یاری وەفا دار
ئەر دووریش گنۆ مەگێروو قەرار

كه ئاده لوا بەبێ بەهانه
هەرسۆ چەماو من ئاما چوون هانه

«سەیدی» خۆ جه داخ بێ وەفایی یار
چی سەرزەمینه نیەنش قەرار
#سەیدی_هەورامی

وەی ڕۆ هەمدیسان خەزان نمانا
خەمان تاس خەم ڕووی شادی شانا

جووت ششش  خەمەن دوو و ششش هەر خەم
خەم وە بان خەم چین جین بیەن جەم

شەڵتە نیا تێخ نە سەر باخ و چەم
فیشقە بەس نە چەم وارانیوی خەم

باخ ڕەگی حەیات چەنەش کنیاوە
خەم چوون چەمەی هوون نە پاش زیاوە

دووکەڵ بەرزۆ بی هەس هەس جە باخان
خەم شادیش خەم کەرد بە ئاخ و داخان

مەینەتی دیسان خەم دا شانەرە
چوون مێمان ناوەخت کەردش یانەرە

نەدار ڕەش و ڕووت پەنجە نیا دەم
ئێساڵی چەنی بەروو سەر بێ خەم؟

خەم خەمش واردەن هەر پێسە ماری
وەشڵەی ساڵەکاو پار و پێراری
ب.م (شارۆ)

وەشڵەیم پانێشا ملانێ ئاتەشگای
ڪەرا تەماشاو دەگاو"خانەگای"

دەگا بە زەحمەت بێ شۆو ئینسانی 
ڕەنگامەن وێنەی دەسکارو "مانی"

#سوهراب_مورادنیا

وەرز ..

باڵوە گێرتەی
قەفەسەنە
باڵەفڕ بی
و
پەلەوەرێ
چاڵتەرین
یاگێ خاکینە 
هیلیانەشا بەسە .

مەقام
جە کێلانەو خنجەرەو گەڵوەینە
بی بە بوغزوو 
نیشتوە
و
نرکەەو
ڕۆخانە سەرشێتی
بی بە گەنکاوەو دڵچرکێ چفەی

پەنجیە کە ویروو گۆرمشتەینە بێ
و
ڕێسیەو تاریخیەتەری 
شەتڵە کەرێ
جە وەرزوو 
باهێری مەلعوونینە
وشک بی
و
جە شەوەزەنگەیە 
قووڵەو بێ دینینە
گم بی .

واران ،

وارانی بێ ئامانوو 
ناهمێدٚی
جە ویروو زەمینینە ویەرد
و
تۆموو قازاخەکاش
بە  سەوزبیەو 
ئوجاخکۆری،
مێمانی کەردێ

سوارەکا
لواێ وەرموو قسا
و
ئەسپە 
یاڵ سوورەکا
بیێ بە ئاواتە دەسنەکەوتەکاو
کێفسانی.

ئاوەختە
دەشتە هاڵی
دەشتە بێسوار
دەشتە بێ کشت و کاڵ

بە وەرزوو  باهێری
مەلعوونی 
عادٚەتش کەرد !!!!!!

جەواد
 فێـــــــــراق ۳؍۲؍۹٨



ادامه مطلب برچسب ها:هه‌ورامان‌هانه‌به‌رچه‌م-کتابخانه‌هورامان،یانه‌وکتێبووهه‌ورامانی-هه‌ورامان-هۆرامان-اورامان-اورامانات-دزآور(زاوه‌ر)-لهون-تخت-ژاورود-پاوه-نوسودـ نودشه (نۆتشه)زرده-پریان-رێژاو(ریجاب)-شریف‌آباد-زاغه-کندوله-گەورەجوـ ته‌وێڵێ-بیاره-ساور-نودیجه-هه‌ڵه‌بجه-خۆرماڵ-مریوان-سروآباد-کرمانشاه-کردستان-دالانی زاوەرـ سنندج-چهارقلعه‌عبدالملکی(زاغمرز-زینوند-حسین‌آباد-امیرآباد)هورامی های شمال ایران)عکس-شبک-سنجارـ باجلان-کاکه‌یی-یارسان-ساور-نودیجه-زازا-زازاکی-قلعه قروه-چورژی-هومایون موحه‌ممه‌دنژادـ سه‌فه‌ره‌کێ گالیوێری ـ وه‌سیه‌ت په‌ی مه‌زهه‌ری ـ یانەوخەما،کەلەبەروو شێعرا(۱۳۱)،
نوشته شده در تاریخ شنبه 25 آبان 1398 توسط همایون محمدنژاد
اختتامیه اولین جشنواره ملی قلم روستا با شکوە خاصی در روستای آویهنگ برگزار شد

باتوجە بە گزارش وبلاگ فرهنگی،تاریخی،ادبی"هەورامان هانەبەرچەم"اختتامیه اولین جشنواره ملی قلم روستا با شکوە خاصی در روز شنبە ۲٥آبان ماە ۱۳۹٨در روستای گردشگری آویهنگ (ئەوێهەنگ)هورامان ژاورود دربخش کلاترزان(شهرستان سنندج) برگزار شد.

در این اختتامیە حضور نویسندگان و شاعران ،هنرمندان هورامان(محمدفهیم،محمدشریف علی  رمایی،همایون محمدنژاد،حکمت محمدی (خەمیار)، هاشم حسامی،اردشیر محی،دلیر اداک،حسن عزیزی  ،ولی کاکایی،توفیق علی محمدی،محمد حسابی هورامی،صابر شیانی،سیروان خالدی،روح اللە زومی و...از نکات قابل توجە بود.

دراین جشنوارە مدیرکل محترم ارشاد اسلامی استان کردستان جناب آقای قلعەشاخانی و معاون ایشان آقای گلباخی و کارشناسان مربوطە و بخشدار کلاترزان و شهردار شویشە حضور داشتند.
مجری توانای این مراسم آقای یحیی امینی از صداوسیمامرکز استان کردستان ،کە با تدبیر برنامەی حضور مدعوین و سخنرانان را تنظیم می کردند.
حضورخبرنگاران و فعالان هنری، فرهنگی ،ادبی،اجتماعی شبکەهای تلویزیونی و رسانەای همچون کردپرس، شبکە جهانی سحر،شبکە صدا وسیمای استان کردستان،فضاهای مجازی هورامان وکردستان آقایان یحیی امینی،سعداللە نصیری،یوسف اسدی،یحیی صمدی،خانم سیمین چایچی و... بر اهمیت این جشنوارە افزون شدە بود. دبیر این جشنوارە آقای صباح حسنی شیانی بودە کە فعالیت ایشان در این مراسم ،ستودنی بود.
 درپایان با حضور مسئولین و بزرگان از اصحاب قلم ،نویسندگان،شاعران ۱۷ استان کشور تجلیل و تقدیر گردید.

 
بەرنامەو کۆتایی ئەوەڵین فستیواڵووسەرانسەری قەڵەموودەگای جە مەحاڵوهەورامانوو ژاوەرۆی  و کەڵاتەرزانی ،ڕۆشەممەی25/8/98 جە دەگاو ئەوێهەنگی لوا ڕاوە،

ادامه مطلب

طبقه بندی: فرهنگی و هنری، اجتماعی، ادبیات/شعر، اخبار، تاریخ، زوانی هه‌ورامی، جفرافیا، شهرها و روستاهای هورامان، تصاویرومناظرطبیعی وتاریخی، موحەممەد وەلی کاکایی، هومایون موحەممەدنژاد، موحەممەدشه‌ریف عه‌لی ره‌مایی، حێکمه‌ت موحەممەدی(خه‌میار)، موحەممەد فه‌هیم، سه‌باح حه‌سه‌نی شیانی، هاشم حێسامی، ئیرەج مورادی، ده‌گاو زاوه‌ری/روستای دز‌آور، ئه‌رده‌شیر مۆحی،
برچسب ها:هه‌ورامان‌هانه‌به‌رچه‌م-کتابخانه‌هورامان،یانه‌وکتێبووهه‌ورامانی-هه‌ورامان-هۆرامان-اورامان-اورامانات-دزآور(زاوه‌ر)-لهون-تخت-ژاورود-پاوه-نوسودـ نودشه (نۆتشه)زرده-پریان-رێژاو(ریجاب)-شریف‌آباد-زاغه-کندوله-گەورەجوـ ته‌وێڵێ-بیاره-ساور-نودیجه-هه‌ڵه‌بجه-خۆرماڵ-مریوان-سروآباد-کرمانشاه-کردستان-دالانی زاوەرـ سنندج-چهارقلعه‌عبدالملکی(زاغمرز-زینوند-حسین‌آباد-امیرآباد)هورامی های شمال ایران)عکس-شبک-سنجارـ باجلان-کاکه‌یی-یارسان-ساور-نودیجه-زازا-زازاکی-قلعه قروه-چورژی-هومایون موحه‌ممه‌دنژادـ سه‌فه‌ره‌کێ گالیوێری ـ وه‌سیه‌ت په‌ی مه‌زهه‌ری ـ یانەوخەما،اختتامیه اولین جشنواره ملی قلم روستا با شکوە خاصی در روستای آویهنگ برگزار شد،
نوشته شده در تاریخ شنبه 25 آبان 1398 توسط همایون محمدنژاد
.: Weblog Themes By Abdollah Habibi :.

تعداد کل صفحات : 6 :: 1 2 3 4 5 6