هەمایێشوو زانشتی قەد٘رگێرتەی جە زانا و خود٘ائەژناسوو گەورەو هەورامانی مامۆسامەڵڵابەهائەدین ئێمام زاوەری جە شاروو مەریوانی ، بێ وێنە لوا ڕاوە


#بە پاو هەواڵوو هەورامان هانەبەرچەم"ی هەمایێش و کۆنیشتوو زانشتی قەد٘رگێرتەی جە زانا و خود٘ائەژناسوو گەورەو هەورامانی مامۆسامەڵڵابەهائەدین ئێمام زاوەری جە شاروو مەریوانی، بە ئامادە بیەوحزووروو زانایا،ویرمەندا و پەیجۆرکارا و مێماناو هەورامان، مەریوان، پاوە، نۆدشە، نەوسوود،سەڵواوا،سنە،ڕوانسەر،جوانڕۆ کرماشان و هەریموو کوردەستانوو عێراقی جە ساعەتوو۲ و جە ڕۆ ۲۰ سیاوکاموو۱۳۹۷جە زانشتگاو پەیام نووروو مەریوانی، بێ وێنە لوا ڕاوە.

ئەچی هەمایێشەنە سەروو کەسایەتی مامۆسای و خزمەتەعالەکاش جە زانشت و عێلم و عێرفان و خود٘ائەژناسیوە جە لاو وەشەویسا:دوکتورحەسەنی ڕابەروو زانشتگاو پەیام نووری،دوکتور عومەر عەبدولعەزیز(کوڕەزاو مامۆسای)،دوکتورئەحمەد نێعمەتی،کاکەهومایون موحەممەدنژاد(نویسەر و پەیجۆرکار)،کاکەجەمیل فارۆقی(نویسەر)، دوکتور نەریمان عەبدی،کاکەموحەممەدعەلی نێعمەتی، دوکتورئۆسامە سەلاحەدین،حاجی جەماڵ مەنووچێهری،کاکەعوسمان ڕەحیمی،کاکەهیوا ڕاشدی، باسێ، شێعرێ و مەقالێ وەڵا کریەوە،جە بەینوو بەرنامەکەینە ،فیلمێو جە ژیواو مامۆسای پەخش و وەڵا کریاوە و دماتەریج جە کتێبەکەو مامۆسای کە بە قەڵەموو دوکتورعومەری نویسیابێ روونمایی و پەردەلادای کریا.

جە مەراسێمەکەنە،نویسەرا ،قەڵەم بە دەسا و خەموەراو هەورامانی و یاگەکاوتەروو کوردەسانی بەشداریشا کەردەبێ : کاکەعادڵ موحەممەدپوور، کاکەڕئوف مەحموودپوور، کاکەسوبحان ئەمینی،کاکەوەلی فەتاحی، کاکەسابیر عەزیزی،مامۆسامۆمن نووری،کاکەڕەحیم ڕەحمانی، کاکەکوورش یووسفی، کاکەعوسمان ڕەحیمی،کاکەکەیوان موحەممەدی، کاکەئەردەشیر موحی،کاکەمەهدی سەنەندەجی،کاکەسەعدی عەزیزی، کاکەموحەممەد سالاری،خاتووشەهلا فەتحی،کاکەجەمیل فارۆقی، کاکەعەبدوڕڕەحمان ئەدوای،خاتووشەیدا باسامی، خاتووژیلا  ئەسپەرا و هەرپاسەیچ  مامۆسا مەڵڵائەحمەد بەهرامی (جوانڕۆ)، مامۆسا عەبدوڕڕەحمان یەعقووبی جە ئێنتێشاراتوو ئێحسانوو شارووتارانی ،مامۆسامەحموودمودەڕڕیسوو نگڵی،مامۆساعوسمان کەریمی،مامۆساڕەسوول جە سەقز، دوکتورفارۆق کەریمی،کاکەموختار ڕەحمانیان و وەشەویساتەری کە تەشریف ئاردەیشا ، مایەو دڵگەرمی بێ.


ادامه مطلب

طبقه بندی: فرهنگی و هنری، اجتماعی، ادبیات/شعر، تاریخ، اخبار، زوانی هه‌ورامی، جفرافیا، شهرها و روستاهای هورامان، ده‌گاو زاوه‌ری/روستای دز‌آور، تصاویرومناظرطبیعی وتاریخی، دینی ومذهبی، هومایون موحەممەدنژاد، ڕه‌ئوف مه‌حموودپوور، عادڵ موحەممەدپوور، کوورش یوسفی(ئاریا)، سابیر عه‌زیزی، سوبحان ئه‌مینی، عوسمان ڕەحیمی(مورید)، موحەممەد سالاری، وەلی فەتاحی، مه‌ڵائه‌حمه‌د نه‌زیری، ڕەحیم ڕەحمانی، شه‌یدا باسامی، دوکتور ئه‌حمه‌د نێعمه‌تی، ئه‌رده‌شیر مۆحی، مامۆسامەڵڵابەهادین ئێمام زاوەری،
برچسب ها:هه‌ورامان‌هانه‌به‌رچه‌م-کتابخانه‌هورامان،یانه‌وکتێبووهه‌ورامانی-هه‌ورامان-هۆرامان-اورامان-اورامانات-دزآور(زاوه‌ر)-لهون-تخت-ژاورود-پاوه-نوسودـ نودشه (نۆتشه)زرده-پریان-رێژاو(ریجاب)-شریف‌آباد-زاغه-کندوله-گەورەجوـ ته‌وێڵێ-بیاره-ساور-نودیجه-هه‌ڵه‌بجه-خۆرماڵ-مریوان-سروآباد-کرمانشاه-کردستان-دالانی زاوەرـ سنندج-چهارقلعه‌عبدالملکی(زاغمرز-زینوند-حسین‌آباد-امیرآباد)هورامی های شمال ایران)عکس-شبک-سنجارـ باجلان-کاکه‌یی-یارسان-ساور-نودیجه-زازا-زازاکی-قلعه قروه-چورژی-هومایون موحه‌ممه‌دنژادـ سه‌فه‌ره‌کێ گالیوێری ـ وه‌سیه‌ت په‌ی مه‌زهه‌ری ـ یانەوخەما،هەمایێشوو زانشتی قەد٘رگێرتەی جە زانا و خود٘ائەژناسوو گەورەو هەورامانی مامۆسامەڵڵابەهائەدین ئێمام زاوەری جە شاروو مەریوانی،بێ وێنە لوا ڕاوە،
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 20 اسفند 1397 توسط همایون محمدنژاد
همایش علمی بزرگداشت عالم و عارف بزرگ هورامان ملابهاءالدین امام دزآوری(زاوەری)درشهر مریوان برگزار می شود(هەمایێشووزانشتیو قەد٘رگێرتەی جە زانا و خود٘ائەژناسی گەورەوهەورامانی مامۆسامەڵڵابەهائەدین ئێمام زاوەری جە شاروو مەریوانی ملۆ ڕاوە)




هەورامان هانەبەرچەم

بە پاو هەواڵوو پەلیانەو"هەورامان هانەبەرچەمی هەمایێشوو مامۆسامەڵڵابەهائەدین ئێمام زاوەری جە شاروو مەریوانی ملۆ ڕاوە.
بە حزووروو زانایا،ویرمەندا و پەیجۆرکارا
وەخت: ۲۰سیاوکاموو۱۳۹۷
یاگێ: زانشتگا پەیام نووروو مەریوانی
ساڵۆن و هەیوانەو مامۆساقانێعی
ساعەتوو دەس پنەکەردەی: ۱۴ هەتا ۱۷ دمانیمەڕۆی
گرد کەسێو متاوۆ جە هەمایێشەنە بەشداری کەرۆ و ئازاد٘ەن
پەیامێو پەی خڵکوو دەگاوزاوەری:
سڵام خزمەتوو هاموەڵاتیەکاما جە هەر یاگێوە هەندێ 
پەی فرەتەر ئەژناسنای مامۆسامەڵڵابەهائەدین ئێمام زاوەری یۆ جە مامۆساپایەبەرزەکاوهەورامانی کە پەی دەگاکێما یاگێ فەخر و شانازیا،جە ڕۆ۲۰مانگەو سیاوکامی(ئەسفەند)۱۳۹۷هەمایێشێو جە لاو زانشتگاو پەیام نوورۆ مەریوانی ملۆ ڕاوە.
بەیدێ با گردیما پێوەره پەی ئی هەرمانێ قۆڵێ هۆر ماڵمێ و پەی فرەتەر ئەژناسنای گەورەپیاو وەڵاتەکەیما هەنگامێ عالێ هۆرگێرمێ و ئەنداماو هەمایێشەکەی و بە ڕاوبەڕاو زانشتگای یارد٘ی بدەیمێ.
چەنی وەشەویسی و حورمەتیم/هومایون موحەممەدنژاد
***********
بە گزارش وبلاگ هەورامان هانەبەرچەم"همایش ملابهاءالدین امام دزآوری(زاوەری) در۲۰اسفند۱۳۹۷ در مریوان برگزار می شود.

این همایش علمی کە برای آشنایی هرچە بیشتر و معرفی ملابهاءالدین در شهرمریوان برگزار می شود.
در این همایش کە با حضور عالمان، اندیشمندان و پژوهشگران هورامان و کردستان برگزار می شود ،شخصیت علمی و عرفانی ملابهاءالدین دزآوری و خدمات ایشان مورد بررسی قرار می گیرد .

پیام آقای همایون محمدنژاد خطاب بە اهالی محترم روستای زاوەر(دزآور)
سلام خدمت اهالی محترم روستای زاوەر(دزآور) در هر جایی کە هستید
برای بهتر شناساندن ملابهاءالدین امام دزآوری (زاوەری) یکی از استادان بلندپایە هورامان کە برای روستایمان مایەی مباهات و افتخار بودە در روز دوشنبە۲۰اسفندماە ۱۳۹۷ همایشی از طرف دانشگاە پیام نور مریوان برگزار می شود.بیایید همگی و با اتحاد برای این همایش آستین ها را بالا زدە و برای شناساندن این مرد بزرگ روستا قدمهای محکم و خوبی برداریم و برگزارکنندگان و اعضای همایش را یاری دهیم.

با احترام وارادت/همایون محمدنژاد  

زمان: ۲۰ اسفند ۱۳۹۷
مکان: دانشگاه پیام نور مرکز مریوان
سالن ماموستاقانع
ساعت ۱۴ الی ۱۷ بعدازظهر
حضور در همایش برای عموم آزاد است

ادامه مطلب

طبقه بندی: فرهنگی و هنری، اجتماعی، ادبیات/شعر، تاریخ، اخبار، زوانی هه‌ورامی، جفرافیا، شهرها و روستاهای هورامان، ده‌گاو زاوه‌ری/روستای دز‌آور، دینی ومذهبی، نوشتارهای همایون محمدنژاد، هومایون موحەممەدنژاد، مامۆسامەڵڵابەهادین ئێمام زاوەری،
برچسب ها:هه‌ورامان‌هانه‌به‌رچه‌م-کتابخانه‌هورامان،یانه‌وکتێبووهه‌ورامانی-هه‌ورامان-هۆرامان-اورامان-اورامانات-دزآور(زاوه‌ر)-لهون-تخت-ژاورود-پاوه-نوسودـ نودشه (نۆتشه)زرده-پریان-رێژاو(ریجاب)-شریف‌آباد-زاغه-کندوله-گەورەجوـ ته‌وێڵێ-بیاره-ساور-نودیجه-هه‌ڵه‌بجه-خۆرماڵ-مریوان-سروآباد-کرمانشاه-کردستان-دالانی زاوەرـ سنندج-چهارقلعه‌عبدالملکی(زاغمرز-زینوند-حسین‌آباد-امیرآباد)هورامی های شمال ایران)عکس-شبک-سنجارـ باجلان-کاکه‌یی-یارسان-ساور-نودیجه-زازا-زازاکی-قلعه قروه-چورژی-هومایون موحه‌ممه‌دنژادـ سه‌فه‌ره‌کێ گالیوێری ـ وه‌سیه‌ت په‌ی مه‌زهه‌ری ـ یانەوخەما،همایش علمی بزرگداشت عالم و عارف بزرگ هورامان ملابهاءالدین امام دزآوری(زاوەری)درشهر مریوان برگزار می شود(هەمایێشووزانشتیو قەد٘رگێرتەی جە زانا و خود٘ائەژناسی گەورەوهەورامانی مامۆسامەڵڵابەهائەدین ئێمام زاوەری جە شاروو مەریوانی ملۆ ڕاوە)،
نوشته شده در تاریخ جمعه 3 اسفند 1397 توسط همایون محمدنژاد
دزآور(زاوه‌ر)کجاست و آثار تاریخی و دیدنی آن کدامند ؟

نام روستایی است زیبا و با صفا درپای کوه (دالانی) از توابع بخش نوسود شهرستان پاوه واقع دراستان کرمانشاه قراردارد.دزآور(زاوه‌ر)از غرب با روستاهای(کیمنه وهانی گرمله) ازشرق با شهرنودشه،از شمال وبه موازات کوه دالانی باکوه های زیبای بخش اورامان تخت (شهرستان سروآباد) و از جنوب با شهرهای نوسودو طویله (کردستان عراق) هم مرز می باشد،این منطقه که ادامه اورامان لهون بوده وشهرنوسود و مرکزیت آن رادارا می باشد.این روستا که به ( بهشت اورامان) معروف است به واسطه چشمه وباغ های فراوان وکوهستان ها ومکان های سرسبزاین شهرت را پیدا کرده ، تاریخی به قدمت اورامان دارد که با ذکرآثار تاریخی وباستانی سابقه تاریخی دزآوربیشترمشخص می شود:

1- آثارتاریخی و به جا مانده (شهرترتیبا-قوولوو ده‌ره‌و ته‌رتیبا)درحد فاصل این روستا وشهرطویله (کردستان عراق) ازیادگارهای دوران مادها.

2- آرامگاه بزرگ مرد دین اسلام،شیخ شهاب الدین دزآوری(741ه.ق-)ازمبلغان ومروجان حضرت غوث عبدالقادر گیلانی (غوث الاعظم) در روستای دزآور(زاور)  و با زنی دزآوری ازدواج کرده که حاصل آن 3 دختر بوده است.که در مطالب تاریخ بزرگان بیشتر توضیح داده می شود.ایشان استاد و پدرزن سید مصطفی اورامی مشهور به(پیرشالیار)و جد آیت الله مردوخ کردستانی می باشند.

3- آرامگاه بزرگان واولیاالله ازجمله:پیرمحمد-ئەدالوپیرا(مادرپیرمحمد وبزرگان دیگر) – و صوفی سیرالی(سید باباعلی)که به عقیده حاج محمدعبدی پور دزآوری ،و به نقل از عالم و عارف بزرگ هورامان ملابهاءالدین امام دزآوری (زاوەری)ایشان جد بزرگ پدربزرگم صادق محمدنژاد می باشد.

4- چشمه مالمین(معلمین) محل درس وکتابت وارشاد مریدان وشاگردان شیخ شهاب الدین  بوده است ،که درجوارآرامگاه شیخ قرار دارد و به گفته مردم دزآور که سینه به سینه نقل شده است،هرچند دربرخی ازسالها وآن هم درماه های پایان تابستان آب چشمه کم شده ، ولی تا حال این چشمه خشک نشده ودرچهارفصل آب ازآن  جاری می شود.کوهستان دالانی که گردشگاه زیبای روستای ماست هرساله وبه خصوص درفصل بهار بسیاری ازمهمانان مناطق هورامان و کردستان وکرمانشاه ازآن دیدن می کنند.

5- مکانی سرسبز وباغ دار به نام (هانەومه‌ری-چه‌مه‌ومه‌ری)که محل مشورت انجمن وبزرگان و زیرکان روستا به نام های ژیرلا بوده است که مردم براساس انتخابات سالم  افراد(ژیر)یعنی زیرک وعاقل را جهت اداره مطلوب روستا برمی گزیدند( گویند:شیخ  به  همراه شاگردان و ژیرلا درهمین مکان جهت اداره امور به شور و تبادل فکری اهتمام داشتند.

6-قلعه ها وآثار تاریخی در( قه‌لاورا(قلعە ویران شده)-قه‌لاوگاورا(گبران ومغ های زردشتی) - قه‌لاوه‌روبیرا )که حکایت ازرواج دین زردشت که درقلعه گاورا (همان گوریاگبر زردشتی) که همان مغ ها وموبدان زردشتی بوده  وبه عنوان مبلغان و روحانیون زردشت تعالیم آیینی را برای پیروانشان بازگوکرده و برای روشن داشتن آتش قلعه ها وترویج دین به همراه امشاسپندان و نگهبانان آتش،تلاش  می کردند.

7-وجود سنگ قبرهای دوران اسلامی دراطراف چشمه مالمین ،که گویند گذشته خطوط  میخی و پهلوی اشکانی درآن ها وجود داشت ، لیکن اکنون زبان کوفی وعربی وآن هم بسیارناخوانا ماندگار است و کتیبه تاریخی مسجد دزآور(سنگ نوشته)تعمیرمسجددزآورباقدمت 238سال.
این کتیبه(سنگ نوشته) که درطبقه اول مسجد روستای دزآور و درقسمت وضوخانه و آبخوری ها قراردارد.قدمت این نوشته سنگی برابرتاریخ مندرج درآن به سال 1193ه.ق بوده است(239سال قدمت).کتیبه به تعمیرمسجد دزآوربه دست محمدیوسف سان(سلطان)حاکم بزرگ هورامان اشاره می کند.داستان ازاین قراربوده که محمدیوسف سلطان حاکم وقت هورامان لهون وتخت طی سفری که به دزآورداشته است،درباغستان (هامنو)به دیدارملاقاسم دوم پدربزرگوارمرحوم ملانعمت(که نسبت فامیلی خانواده نعمتی هابدان سبب است)می رود.وباتوجه به این که ملا قاسم،احترام وپذیرایی شایانی ازحاکم وقت هورامان می کند،سلطان نیزازاین همه احترام ومهمان نوازی ماموستا،بسیارشادمان شده،وازایشان می خواهدبابت این همه محبت هرخواسته ای راکه می خواهید.انجام می دهم.ماموستاهم به نیازمسجدتاریخی دزآوربه تعمیروبهسازی آن اشاره می کند،وسلطان خواسته رااجابت کرده ومسجدرادرزمان بسیارکمی مرمت می کند،و جهت یادبوداین کتیبه نگاشته می شود.
همایون محمدنژاد/بهمن ماه 1389      
        

                                                    


                                                              هورامان هانه به  رچه م







ادامه مطلب

طبقه بندی: فرهنگی و هنری، اجتماعی، ادبیات/شعر، تاریخ، جفرافیا، شهرها و روستاهای هورامان، ده‌گاو زاوه‌ری/روستای دز‌آور، آموزشی، دینی ومذهبی، نوشتارهای همایون محمدنژاد، پیرشالیارهه‌ورامی، شێخ شه‌هابه‌دین زاوه‌ری، مامۆسامەڵڵابەهادین ئێمام زاوەری،
برچسب ها:عکس،هانه به رچه م،کردستان،دانلود،فیلم،دزآور،کرمانشاه،
نوشته شده در تاریخ جمعه 27 اسفند 1389 توسط همایون محمدنژاد

هورامان هانه به  رچه م

دزآور(زاوه ر)کجاست و آثار تاریخی و دیدنی آن کدامند ؟


نام روستایی است زیبا و با صفا درپای کوه (دالانی) از توابع بخش نوسود شهرستان پاوه واقع دراستان کرمانشاه قراردارد.دزآور(زاوه‌ر)از غرب با روستاهای(کیمنه وهانی گرمله) ازشرق با شهرنودشه،از شمال وبه موازات کوه دالانی باکوه های زیبای بخش اورامان تخت (شهرستان سروآباد) و از جنوب با شهرهای نوسودو طویله (کردستان عراق) هم مرز می باشد،این منطقه که ادامه اورامان لهون بوده وشهرنوسود و مرکزیت آن رادارا می باشد.این روستا که به ( بهشت اورامان) معروف است به واسطه چشمه وباغ های فراوان وکوهستان ها ومکان های سرسبزاین شهرت را پیدا کرده ، تاریخی به قدمت اورامان دارد که با ذکرآثار تاریخی وباستانی سابقه تاریخی دزآوربیشترمشخص می شود:

1- آثارتاریخی و به جا مانده (شهرترتیبا-قوولوو ده‌ره‌و ته‌رتیبا)درحد فاصل این روستا وشهرطویله (کردستان عراق) ازیادگارهای دوران مادها.

2- آرامگاه بزرگ مرد دین اسلام،شیخ شهاب الدین دزآوری(741ه.ق-)از مبلغان ومروجان بزرگ حضرت غوث عبدالقادر گیلانی (غوث الاعظم) در روستای دزآور(زاور) و با زنی دزآوری ازدواج کرده که حاصل آن 3 دختر بوده است.که در مطالب تاریخ بزرگان بیشتر توضیح داده می شود.ایشان استاد و پدرزن سید مصطفی هورامی دوم مشهور به(پیرشالیار)و جد مادری مردوخیان و آیت الله مردوخ کردستانی می باشند.

3- آرامگاه بزرگان واولیاالله ازجمله:پیرمحمد-ئەدالوپیرا(مادرپیرمحمد وبزرگان دیگر) – و صوفی سیرالی(سید باباعلی)که به عقیده حاج محمدعبدی پور دزآوری ،و به نقل از عالم و عارف بزرگ هورامان ملابهاءالدین امام دزآوری (زاوەری)؛ایشان جد بزرگ پدربزرگم صادق محمدنژاد می باشد.

4- چشمه مالمین(معلمین) محل درس وکتابت وارشاد مریدان وشاگردان شیخ شهاب الدین  بوده است ،که درجوارآرامگاه شیخ قرار دارد و به گفته مردم دزآور که سینه به سینه نقل شده است،هرچند دربرخی ازسالها وآن هم درماه های پایان تابستان آب چشمه کم شده ، ولی تا حال این چشمه خشک نشده ودرچهارفصل آب ازآن  جاری می شود.کوهستان دالانی که گردشگاه زیبای روستای ماست هرساله وبه خصوص درفصل بهار بسیاری ازمهمانان مناطق هورامان و کردستان وکرمانشاه ازآن دیدن می کنند.

5- مکانی سرسبز وباغ دار به نام (هانەومه‌ری-چه‌مه‌ومه‌ری)که محل مشورت انجمن وبزرگان و زیرکان روستا به نام های ژیرلا بوده است که مردم براساس انتخابات سالم  افراد(ژیر)یعنی زیرک وعاقل را جهت اداره مطلوب روستا برمی گزیدند( گویند:شیخ  به  همراه شاگردان و ژیرلا درهمین مکان جهت اداره امور به شور و تبادل فکری اهتمام داشتند.

6-قلعه ها وآثار تاریخی در( قه‌لاورا(قلعە ویران شده)-قه‌لاوگاورا(گبران ومغ های زردشتی) - قه‌لاوه‌روبیرا )که حکایت ازرواج دین زردشت که درقلعه گاورا (همان گوریاگبر زردشتی) که همان مغ ها وموبدان زردشتی بوده  وبه عنوان مبلغان و روحانیون زردشت تعالیم آیینی را برای پیروانشان بازگوکرده و برای روشن داشتن آتش قلعه ها وترویج دین به همراه امشاسپندان و نگهبانان آتش،تلاش  می کردند.

7-وجود سنگ قبرهای دوران اسلامی دراطراف چشمه مالمین ،که گویند گذشته خطوط  میخی و پهلوی اشکانی درآن ها وجود داشت ، لیکن اکنون زبان کوفی وعربی وآن هم بسیارناخوانا ماندگار است و کتیبه تاریخی مسجد دزآور(سنگ نوشته)تعمیرمسجددزآورباقدمت 238سال.
این کتیبه(سنگ نوشته) که درطبقه اول مسجد روستای دزآور و درقسمت وضوخانه و آبخوری ها قراردارد.قدمت این نوشته سنگی برابرتاریخ مندرج درآن به سال 1193ه.ق بوده است(239سال قدمت).کتیبه به تعمیرمسجد دزآوربه دست محمدیوسف سان(سلطان)حاکم بزرگ هورامان اشاره می کند.داستان ازاین قراربوده که محمدیوسف سلطان حاکم وقت هورامان لهون وتخت طی سفری که به دزآورداشته است،درباغستان (هامنو)به دیدارملاقاسم دوم پدربزرگوارمرحوم ملانعمت(که نسبت فامیلی خانواده نعمتی هابدان سبب است)می رود.وباتوجه به این که ملا قاسم،احترام وپذیرایی شایانی ازحاکم وقت هورامان می کند،سلطان نیزازاین همه احترام ومهمان نوازی ماموستا،بسیارشادمان شده،وازایشان می خواهدبابت این همه محبت هرخواسته ای راکه می خواهید.انجام می دهم.ماموستاهم به نیازمسجدتاریخی دزآوربه تعمیروبهسازی آن اشاره می کند،وسلطان خواسته رااجابت کرده ومسجدرادرزمان بسیارکمی مرمت می کند،و جهت یادبوداین کتیبه نگاشته می شود.
همایون محمدنژاد/بهمن ماه 1389                
      


                                                              هورامان هانه به  رچه م




طبقه بندی: اجتماعی، تاریخ، اخبار، جفرافیا، شهرها و روستاهای هورامان، ده‌گاو زاوه‌ری/روستای دز‌آور، تصاویرومناظرطبیعی وتاریخی، آموزشی، نوشتارهای همایون محمدنژاد، مامۆسامەڵڵابەهادین ئێمام زاوەری، هومایون موحەممەدنژاد، پیرشالیارهه‌ورامی، شێخ شه‌هابه‌دین زاوه‌ری،
برچسب ها:هورامان-هورامان هانه‌به‌رچه‌م-کتابخانه‌هه‌ورامان؛یانه‌وکتێبووهۆ‌رامانی -هه‌ورامان -هۆرامان-اورامان-اورامانات-دزآور(زاوه ر)-لهون- نوسود-هورامان تخت- ژاورود-پاوه-نودشه(نۆتشه)- رێژاو(ریجاب)-کندوله-ته وێڵه(طویله)-بیاره-شاروو هۆرامانی- مریوان-سروآباد-کرمانشاه-کردستان-دالانی- ایلام-کامیاران-روانسر-جوانرود-چهارقلعه عبدالملکی(زاغمرز-زینوند-حسین آباد-امیرآباد هورامی های شمال ایران)عکس-شبک(شه به ک)-سنجار موصل-کاکه یی خانقین-یارسان- ساور-نودیجه-زازا-زازاکی-قلعه قروه،همایون محمدنژاد،
دنبالک ها: دایره المعارف هورامان، قه‌ڵه‌موو هه‌ورامانی، دالانی(داڵانی)، خبرگزاری پاوه پرس، اطلاعات عمومی، وبسایت کردتودی،
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 18 بهمن 1389 توسط همایون محمدنژاد
زندگی نامه شیخ شهاب‌الدین دزآوری( زاوەری) و
ملابهاءالدین دزآوری( زاوەری) مشهور بە بهاءالدین امام)
استاد و پدرزن  پیرشهریار اورامی دوم و امیر محمد مردوخ جدبزرگ مردوخیان کردستان- آرامگاه بزرگ مرد دین اسلام، شیخ شهاب الدین دزآوری(741ه.ق وفات) از پیروان و مبلغان بزرگ طریقت حضرت غوث عبدالقادر گیلانی (غوث الاعظم) که با زنی دزآوری ازدواج کرده که حاصل آن 3 دختر بوده است. که در مطالب تاریخ بزرگان بیشتر توضیح داده می شود.ایشان استاد و پدر زن سید مصطفی اورامی مشهور به (پیرشالیار دوم)  و درویش امیرمحمد مردوخ(بابامردوخه) جد اعلی خاندان مرودخیان کردستان آیت الله مردوخ کردستانی می باشند.
        برگرفته ازکتاب های تاریخی :1-تاریخ مشاهیر کرد:آیت الله مردوخ کردستانی2- دانشمندان کرد درخدمت علم ودین :ملاعبدالکریم مدرس
   


آرامگاه بزرگ مرد دین اسلام، شیخ شهاب الدین دزآوری»درقرن 7 و 8هجری قمری
مکان: روستای دزآور هورامان 

شیخ شهاب‌الدین دزآوری(رحمه‌الله علیه)

1 - نظر اول

به گفته ی استادعبدالکریم مدرس،شیخ شهابالدین در حدود سالهای

535 تا    610هجری به دنیا آمدهاست.بعد از تمییز جهت ادامه ی درس بغدا سفر کرده است.در خدمت امام عبدالقادر گیلانی(ره)تلمذ نموده است.

بعد ازکسب علوم و اجازه ی طریقت به عنوان خلیفهی امام عبدالقادر به دزآور

برمی گردد.با زنی از تبار خود ازدواج نموده و صاحب چند دختر می شود.

 دختر بزرگ خود را به عقد یک نفر زاوهری در می آورد و زنی با تقوا

و فوق العاده متدین بوده است.از این زن(محمد-شه‌مام)به جا مانده است.

بعد از فوت ایشان پسر و دخترش هر کدام پیران صاحب نامی می شوند

که امروزه( پیرمحمد ) و(پیرشهمام)دو مقبره در پایین روستا هستند و خود نیز

در مقبره ای به نام(ئه‌دالوپیرا)به معنی مادر پیران مدفون است.

دختر دوم شیخ شهابالدین به عقد شیخ محمد نامی که از اورامان تخت بدانجا

سفر کرده بود در می آید.

آنها پس از چندین سال صاحب دو فرزند پسر می شوند.یکی از آنها را گشایش الخیر و دیگری را عبدالغفار نام نهادند.دخترسوم شیخ شهابالدین به گفته(مهلامصطفی سهرگه‌تی در کتاب نورالبصر)به عقد پیرشالیاراورامان درآمده است و این اولین زن او بوده وبعدها شاهباره خاتون را هم عقد کرده وعروسی پیر از آن اوست.شیخ شهاب الدین در سفری به بغداد پیر شالیار را به همراه خود به خدمت امام عبدالقادر گیلانی می برد.امام نیز جملهی مشهور(اخی مصطفی رجل صالح)را در همان زمان به شیخ شهاب الدین گفته بود. بالاخره بعد از حدود 60 سال عمر پربرکت،شیخ حدود سالهای 670 تا680 ه.قمریدر زاوهر فوت کرده و مقبرهی او در پایین روستا واقع شده است.

2- نظر دوم

به گفته ی کتاب (تمدن یارساییان وکتاب هفت‌وانه و سرانجام  بزرگان یارستان

شیخ شهابالدین از(حهوته وانهکان)هفت نفر مبلغ دین سلطان اسحاق یارسایی بوده است که مأمور تبلیغ دین و برنامهی آنها گشته است.

گفته می شود ایشان یکی از یاران قولطاس در مسلک یارستان در روستای

دزآور- دژاور- یا زآور از توابع  نوسود تدریس می کرده که شیخ  با ملاقاتی که

با سلطان سحاک(اسحاق)و یاران او داشته است تصمیم به تحقیق در 

کالبدهای  روح و روان و جسم و ذهن وعرفان یارستان میکند بعد از مدتی از

آب چشمه مالمین که چشمه‌ای مقدس برای زردشتیان نیز بوده است می نوشد

و از آن غسل می کند.چندین سال بعد در بهمن ماه به همراه 6 نفر دیگر( قلی

شاه -شاه که -شاه نظر - شامراد- عیسی - وپیر دلاور) به خدمت سلطان

رهسپار می شوند این هفت نفر دربین مسیر 3 شبانه روز در زیر برف و بوران و

بهمن می مانند(خود قضیه مفصلی است)علت سه روز روزه یارستانی های

قلطاسی همین قضیه بوده است.سید شهاب‌الدین بعد از کسب مقامات عرفانی

به همراه 6 نفر دیگر ( سید ابو الوفا- سید میر احمد- سید مصطفی - سید

باویسی- سید حبیب شاه - و سید محمد گوره -سوار پسر سلطان  به هفت وان

ملقب می شوند این هفت وان  برای تدریس به  اورامانات و دیگر مناطق کرد

نشین راهی می شوند.چشمه مالمین 2800 سال پیش در نزد مهریان(آیین

مهر) و زردشتیان و یارستانیان مقدس بوده اما حالا به فراموشی سپرده شده

است.

به نقل از کتاب هفت وانه و سرانجام  بزرگان یارستان

مطلب ارسالی از طرف آقای هومن بشیری با تشکر از ایشان

منبع:زآور دیاری تاریخی وکهن



ادامه مطلب

طبقه بندی: فرهنگی و هنری، اجتماعی، ادبیات/شعر، تاریخ، ده‌گاو زاوه‌ری/روستای دز‌آور، آموزشی، هومایون موحەممەدنژاد، پیرشالیارهه‌ورامی، شێخ شه‌هابه‌دین زاوه‌ری، شهرها و روستاهای هورامان، زوانی هه‌ورامی، جفرافیا، نوشتارهای همایون محمدنژاد، مامۆسامەڵڵابەهادین ئێمام زاوەری،
برچسب ها:کرمانشاه،هورامان،دزآور،کردستان،عکس،لهون،پاوه،
نوشته شده در تاریخ جمعه 8 بهمن 1389 توسط همایون محمدنژاد
.: Weblog Themes By Abdollah Habibi :.