پەتای فەرهەنگیە یا ئاڵامەتی فەرهەنگی/حەمەشەریف عەلی ڕەمایی

نویستەی مەتنیە سەرو مەوزوعیوە ئاندٚە ئەهمیەتش هەن کە نوسەر وەر جە گرد چێویە تەکلیفو وێش چەنیش رۆشن بکەرۆوە کە پەیچێ مەنویسۆ و پەی کێ مەنویسۆ ، مۆخاتێبش کێن ؟ ئەگەر حەر پەی دڵو ویش مەنویسۆ ، هەر جۆریە کە کەیفش وازۆ متاوۆ بنویسۆ، وەلێ ئەگەر گەرەکش بۆ پەی ئانەیە بنویسۆ ، کە خەڵکان تەریش یاواشەنە و سودش چەنە بەرا ،ئێتر چێگەنە مەسڵەحەتی شەخسی بە نەفعەو مەسڵەحەتی عمومی ،مەكێشۆ کەناروە و نویسەندە چاریەش نیەن ئیلا ئانە نەبۆ کە مل کێشۆرە پەی نەفعەی عمومی و جەماوەری و جە خەیرەو تاکەکەسی چەمپۆشی بکەرۆنە و ویش جە سەکۆیە بەرز تەرەنە ، نیشانە بدٚۆ ئەگەر گەرەکش بۆ نویسیاکەش بۆ بە میراسیە نەتەوەیی و ماندگار ، مشیۆ پەی ئا هەرمانێ چندٚە چێوێ نەزەرە گێرۆ شایەد پاسە بتاووٚ بە هەدەفیش نزیکوە گنۆ پێسەو :
١—زوانو نویسیەی ، چەنی زوانو قسەکەردەی ، بە تایبەت جە مەقالە نویستەینە و مەوزوعی عمومینە،جە یۆترینی جیا کەرۆوە . پەی ئانەیە ، گردکەس بە راحەتی بوانۆشوە و حاڵیش بۆ .
٢—چی نەوعە نویستەینە، رەوان نویسی کەرۆ بە عادەت بەڵام جە نویستەی ئەدەبی پێسەو داستان نویسی، زوانو قسە کەردەی یاموحاورەی ،لازمەن چون جە شەخسیەت پەردازینە ،شەخسیەتەکان هەرکام مەشیۆ،بە لەحنو وێشا قسێ کەرانێ .
٣—ئەرەمتەو نوسیەکەیش،ویریە وێمانە بۆ نەک تەرجومەو فارسی یاکوردی .فرەو جە ئێمە ،هیچ مەلاحیزیەما سەرو ئینەیوە نیەن کە ئا مەتڵەبە مەنویسمێش، ئایا هەن چوارچێوەو جوملەپەردازی هەورامیانەینە یا خەیر؟ 
 ٤ـ کاریەما کە فرە شپرزەو خراوەن ئانەنە ، جومڵێ کوردیی، مارمێ دلێ نویسیاکاما .کەچی وێما ئاجومڵامانە هەنێ بە مانایە تروە پێسەو: کەڵک ، مێژو ، کاریگەری،و....
٥—فرەۆ نویسەندەکاما، جە نویسای مەتڵەبەکان، کەلیمەکان ،هەرپاشێوە مەنویسا کە وەختو قسەکەردەی ماچانێش پێسەو :
چون کە جە واتەینە ماچمێ چن وەلێ جە نویسیاینە مشیۆ ئەسڵەکەش بنوسمێ کە مەوۆ : چند. چنە =چندە یا مەنویسا: گۆژ کە درۆسش ، گۆشەن ، دەرز = دەرس .
جە کوردینە، کەڵک بە ماناو سودین و چون هەورامینە ، کەڵک مانایەتەر مەدٚۆ درۆس نیەن بارمێش ئێمە کەڵک بە لچو بانی  ماچمێ (کەڵکە پاسار) یا رێز کەحەر فرە ناشیانە کەوتەن یاگێ ئێمە بە ماسەی، ماچمێ رێز  یاریزەوڵ یانێ رێزەنان وهەر پاسە مێژو بە یاگێ ویەردەی ئێمە بەزاڕۆیی گەمە کەرێنمێ بە یۆترینی واچێنمێ : وڵێشو مێژو من بەتۆ مێژو .چی جومڵەنە مێژو بە دوێ مانای ئامان مێژوی ئەوەڵ عەدەس مێژوی دوەم ئەرزش .پێسەو: مێژو  ،مێژی ، مێژۆ ، مێژمێ ،مێژدێ ،مێژا و....
٦— فرەو کەسا بە تایبەت هەورامیەکاو ئەودیمێ وەختیە هەورامی قسێ مەکەران جە سەدی نەوەدشان کوردین و هیچ رەبتیەش بە زوانی هەورامیوە نیەن .
قەرزکەردەی(وامگیری) جە زوانیەو پەی زوانیەتەر وەختیە زەرورەن وێت واتێ یا کەلیمێت نەوا وەیلا ئاوردەی بێ حێساب و کێتاب کەلێماتی زوانیەتەر بێ پەشیمانی چێوێەتەر نیەن زوانی ئەسڵی هەر وەختیە وێش شەکناوە ئەویشان مەوزۆ بەروە .
دەمایین مەوزوع ئانەنە بە راسی گردما گیرو گرفتی نویسیای و قسەکەردەیما هەن بەشکو زەڕیە مەسئولیەت  قەبوڵ کەرمێ چون ئانە کە مەنویسمێش هەم دەسمانە بەرمەشۆ وهەم دماتەر مەمانۆوە ومەگنۆ وەرو قەزاوەتو بەرەی دمایینی .
        حەمەشەریف .ع ٩٩/٤/٨ سنە



طبقه بندی: فرهنگی و هنری، اجتماعی، ادبیات/شعر، زوانی هه‌ورامی، موحەممەدشه‌ریف عه‌لی ره‌مایی،
برچسب ها:هه‌ورامان‌هانه‌به‌رچه‌م-کتابخانه‌هورامان،یانه‌وکتێبووهه‌ورامانی-هه‌ورامان-هۆرامان-اورامان-اورامانات-دزآور(زاوه‌ر)-لهون-تخت-ژاورود-پاوه-نوسودـ نودشه (نۆتشه)زرده-پریان-رێژاو(ریجاب)-شریف‌آباد-زاغه-کندوله-گەورەجوـ ته‌وێڵێ-بیاره-ساور-نودیجه-هه‌ڵه‌بجه-خۆرماڵ-مریوان-سروآباد-کرمانشاه-کردستان-دالانی زاوەرـ سنندج-چهارقلعه‌عبدالملکی(زاغمرز-زینوند-حسین‌آباد-امیرآباد)هورامی های شمال ایران)عکس-شبک-سنجارـ باجلان-کاکه‌یی-یارسان-ساور-نودیجه-زازا-زازاکی-قلعه قروه-چورژی-هومایون موحه‌ممه‌دنژادـ سه‌فه‌ره‌کێ گالیوێری ـ وه‌سیه‌ت په‌ی مه‌زهه‌ری ـ یانەوخەما،پەتای فەرهەنگیە یا ئاڵامەتی فەرهەنگی /حەمەشەریف عەلی ڕەمایی،
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 8 تیر 1399 توسط همایون محمدنژاد
کۆچوو مەرحووم کاکەسەعدوون مورادی نەوسوودٚی

بە نامێ خود٘ای دەسەڵاتداری

بە داخەو هاگادار بیەیمێ #مەرحووم_کاکەسەعدوون_مورادی،
خەڵکوو شاروو نەوسوودٚێ #براو__کاکەفەهمی_مورادی_ دۆسی ئازیز و نویسەری وەشەویس#بە بۆنەو سەکتەی قەلبی،کۆچی هەتاهەتاییش کەردەن، ئێمەیچ جە په‌لیان و کاناڵەکاو #هه‌ورامان_هانه‌به‌رچه‌م و #زاوەرخەبەر "ی پی بۆنه‌و به ئه‌رکوو وێما مزانمێ پەرسە و سه‌روه‌شی جه خانەوادە و یانه‌وه‌یشا بکه‌رمێ،ئاواتما ئانه‌ن خود٘ای بێ هامتا بەخشۆش و عەفوەش فەرماوۆ و ڕۆحش بە بەهەشتی بەرین شاد٘ بۆ و سه‌بووری یانه‌وه‌یا بد٘ۆوه.




طبقه بندی: فرهنگی و هنری، اخبار، تسلیت ها، فەهمی مورادی‌مه‌ولوودی،
برچسب ها:هه‌ورامان‌هانه‌به‌رچه‌م-کتابخانه‌هورامان،یانه‌وکتێبووهه‌ورامانی-هه‌ورامان-هۆرامان-اورامان-اورامانات-دزآور(زاوه‌ر)-لهون-تخت-ژاورود-پاوه-نوسودـ نودشه (نۆتشه)زرده-پریان-رێژاو(ریجاب)-شریف‌آباد-زاغه-کندوله-گەورەجوـ ته‌وێڵێ-بیاره-ساور-نودیجه-هه‌ڵه‌بجه-خۆرماڵ-مریوان-سروآباد-کرمانشاه-کردستان-دالانی زاوەرـ سنندج-چهارقلعه‌عبدالملکی(زاغمرز-زینوند-حسین‌آباد-امیرآباد)هورامی های شمال ایران)عکس-شبک-سنجارـ باجلان-کاکه‌یی-یارسان-ساور-نودیجه-زازا-زازاکی-قلعه قروه-چورژی-هومایون موحه‌ممه‌دنژادـ سه‌فه‌ره‌کێ گالیوێری ـ وه‌سیه‌ت په‌ی مه‌زهه‌ری ـ یانەوخەما،کۆچوو مەرحووم کاکەسەعدوون مورادی نەوسوودٚی،
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 4 تیر 1399 توسط همایون محمدنژاد
کەلەبەروو شێعرا(۱۹۰)

‍ (عوسمان هەورامی)

ئەر واوەی مەعدووم دەس بڎۆ خامە
وێش ئاسا تەبعش ڪەرۆ ڕەنگامە

تەوسیف کەرۆنە بەقوو سەرکەشا
عوسمان هەورامی پاڎشاو دەنگوەشا

سەدٚئەننەتەریچ ئەر پەرێچ واچیۆ
زەوقە بە شەوق بۆ ، قەریحە ساچیۆ

خامە گەوهەربۆ ، جەوهەر جە زەڕ بۆ
کاغەز چوون حەریر ، ئەشعاریچ تەڕ بۆ

هەنگوو خیاڵی هەر بێ قەرار بۆ
پەی شیرەو شێعری هەر نە گوڵزار بۆ

ئەر شاعێر سەعدی یا شەهریار بۆ
ژیر و وەش ئاوەز ، شیرین گوفتار بۆ

پەرێ ئەوسافش وێڵ و عاجزەن
شێعرش ئاڕەفتە، خامەش سەرکزەن

جە کام حەنجەرە باروو نیشانی ؟
پەرێ هام شانی دەنگوو عوسمانی

ئاڎ گەوهەرێوەن جە وێنەش نیەن
مەر مێژوو زانۆ عوسمان کێ بیەن

بەهاش مەدٚریۆ چوون گران سەنگەن
لەعلەن ، مەرجانەن ، داوودی دەنگەن

عوسمان سەمبولەن پەی کوردستانی
شکۆ و شەرەفەن پەی هەورامانی

دەك بە ڕەحمەت بۆ ماما مریەمە
ماواش بەهەشت بۆ، نەوینۆ خەمە

پەی گەوهەرێوە ئاردەش دنیارە
سیاوڕەیحانێش پەیما نیارە

بێ شەك خەلەفش فەخروو وڵاتین
دەنگش ئامیانوو حەز و ئاواتین

سیاوچەمانەیش شەماڵوو ژیواین
ئاوەو حەیاتین..سەمفۆنیاو هیواین

ئەرسەدٚ ئاٚڎ دەنگش تێك شیەن تەمام
نامش هەر مانۆ ، تا قامی قیام

سەبتەن نە سینەو دڵوو زەمانی
مەحاڵەن بەیۆ پێسەو عوسمانی

حەیفەن ئادەنگی بەیۆش وشکارۆ
نەزانێ بەیا ڪەرانێ شارۆ

پاکۆ و پاشێل بۆ هەراڵەو باخی
باخەوان داخڎار ، هۆرکێشۆ ئاخی

مەر دیسان گەردوون بینا نریۆوە
دەروازەو  ژیواو  دنیای ڪریۆوە

خالق دەس بڎۆ بە سەنعێ سانی
بارۆوە یۆتەر پێسەو عوسمانی

سەدٚ چوون(سیاوکام) کەرا ئەوسافش
دیسان ڪەم مارا پەی تەوسیفاتش

یاران پەی واتەیم مەڎەیدێم تانەی
هەر هاڵەکۆکەن سەوقاتوو شوانەی

 ۹۹٫۳٫۲۱ کۆچی ڕۆجیاری

#سوهراب_مورادنیا (سیاوکام)

‍ تەنیاییم
هۆشێش ئاستێنێرە
بێدەنگیم
چوارشەقوولانێ وەزە کەمکۆڵێش پۆوەنێ
ماتیم
دڕەیەقووڵو هاواری خنیکیای پۆژنانەرە.
تاسیاییم چەنە چکۆرە.
مەزانوو نا
من بێدەنگیی دۆنوو
یا ئەو
خەریکا من لاونۆ.
"ج.قەقنەس"



ادامه مطلب

طبقه بندی: فرهنگی و هنری، ادبیات/شعر، زوانی هه‌ورامی، جەواد حەمزه (فێراق)، سوهراب مورادنیا(سیاوکام)، جه‌لیل عه‌باسی(قه‌قنه‌س)،
برچسب ها:هه‌ورامان‌هانه‌به‌رچه‌م-کتابخانه‌هورامان،یانه‌وکتێبووهه‌ورامانی-هه‌ورامان-هۆرامان-اورامان-اورامانات-دزآور(زاوه‌ر)-لهون-تخت-ژاورود-پاوه-نوسودـ نودشه (نۆتشه)زرده-پریان-رێژاو(ریجاب)-شریف‌آباد-زاغه-کندوله-گەورەجوـ ته‌وێڵێ-بیاره-ساور-نودیجه-هه‌ڵه‌بجه-خۆرماڵ-مریوان-سروآباد-کرمانشاه-کردستان-دالانی زاوەرـ سنندج-چهارقلعه‌عبدالملکی(زاغمرز-زینوند-حسین‌آباد-امیرآباد)هورامی های شمال ایران)عکس-شبک-سنجارـ باجلان-کاکه‌یی-یارسان-ساور-نودیجه-زازا-زازاکی-قلعه قروه-چورژی-هومایون موحه‌ممه‌دنژادـ سه‌فه‌ره‌کێ گالیوێری ـ وه‌سیه‌ت په‌ی مه‌زهه‌ری ـ یانەوخەما،کەلەبەروو شێعرا(۱۹۰)،
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 4 تیر 1399 توسط همایون محمدنژاد
سفرنامۀ مکه از یک عالم کرد دورۀ قاجاری» به چاپ رسید.


با توجە بە گزارش"هەورامان هانەبەرچەم:کتاب «سفرنامۀ مکه از یک عالم کورد دورۀ قاجار» به چاپ رسید.

این کتاب که گزارش خواندنی سفر حج‌گزاران کرد سنندجی در سال‌های ١٣٠٥ـ١٣٠٦ هجری است، اثر عالم و شاعر برجستۀ سقزی، ملک‌الکلام مجدی کردستانی است که با تحقیق و تصحیح سید سعید حسینی، دانشجوی دکتری تاریخ و تمدن ملل اسلامی دانشگاه تهران و بر اساس نسخۀ خطی کتابخانۀ ملی جمهوری اسلامی ایران و در نظر گرفتن و نقد چاپ‌های پیشین آن، در انتشارات کردستان به چاپ رسیده است.

نویسنده در این اثر، با به کار بردن نثری بسیار روان و توصیفی، گزارشی خواندنی و پرمحتوا از سفر کاروان حج‌گزاران کرد ارایه داده است. به صورت کلی سفرنامه‌ها از منابع ارزشمندی هستند که اطلاعات و آگاهی‌های ریز و گاه بسیار مهمی را در اختیار پژوهشگران و محققان می‌گذارند. بسیاری از نکاتی که در نوشته‌های معمولی از آن‌ها غفلت به عمل می‌آید، در سفرنامه‌ها به آن‌ها توجه می‌شود. نام شهرها، افراد، رفتارهای مردم، نام روستاها، قصبات، رودها، کوه‌ها، غذاها، آداب و سنن، قتل و غارت‌ها و ده‌ها آگاهی‌های ریز و درشت را در سفرنامه‌ها می‌توان یافت. با استفاده از سفرنامه‌ها ـ در این‌جا سفرنامه‌های حج ـ می‌توان به اطلاعات ارزشمندی در حوزۀ کردشناسی نیز دست یافت. با مطالعۀ سفرنامه‌های حج می‌توان به پاسخ پرسش‌هایی از این دست که «کردها چگونه به سفر حج می‌رفتند؟ آنان چه مسیرهایی را برای رسیدن به حجاز انتخاب می‌کردند؟ از چه وسایلی در حمل و نقل استفاده می‌کردند؟ چه طبقاتی از مردم توانایی گزاردن سفر حج را داشتند و گروه‌های کردی حاجی، چند نفره بوده‌اند؟» رسید. با بررسی دقیق گزارش‌های یک حاجی کرد در سفرنامه‌اش می‌توان نوع نگرش یک حاجی و عالِم کرد دربارۀ جهان اطرافش را ارزیابی کرد و شیوۀ برقراری ارتباط کردها در سفرهایشان با سایر ملل را بازشناخت. نیز می‌توان به برخی از آداب و رسوم کردها در خصوص حج و حجاج پی برد و اوضاع اجتماعی و امنیتی کردستان را از متون سفرنامه‌ها اخذ کرد. به صورت کلی، نگرش‌ها و گرایش‌های فکری مردم کرد در این گونه آثار، نمود بیشتری دارند و این آثار به این لحاظ بسیار ارزشمند هستند.

این کتاب سومین اثر آقای حسینی در پژوهش‌ها و مطالعات کردی است. او پیش از این، کتاب «از دیار عرفان؛ زندگی، اندیشه و آثار سید عبدالله بلبری» را به چاپ رسانده که موفق به کسب دیپلم افتخار در سومین جشنوارۀ ملی کتاب سال فرهنگی دانشجویان سراسر کشور شده است.




طبقه بندی: فرهنگی و هنری، اجتماعی، اخبار، تاریخ، جفرافیا،
برچسب ها:هه‌ورامان‌هانه‌به‌رچه‌م-کتابخانه‌هورامان،یانه‌وکتێبووهه‌ورامانی-هه‌ورامان-هۆرامان-اورامان-اورامانات-دزآور(زاوه‌ر)-لهون-تخت-ژاورود-پاوه-نوسودـ نودشه (نۆتشه)زرده-پریان-رێژاو(ریجاب)-شریف‌آباد-زاغه-کندوله-گەورەجوـ ته‌وێڵێ-بیاره-ساور-نودیجه-هه‌ڵه‌بجه-خۆرماڵ-مریوان-سروآباد-کرمانشاه-کردستان-دالانی زاوەرـ سنندج-چهارقلعه‌عبدالملکی(زاغمرز-زینوند-حسین‌آباد-امیرآباد)هورامی های شمال ایران)عکس-شبک-سنجارـ باجلان-کاکه‌یی-یارسان-ساور-نودیجه-زازا-زازاکی-قلعه قروه-چورژی-هومایون موحه‌ممه‌دنژادـ سه‌فه‌ره‌کێ گالیوێری ـ وه‌سیه‌ت په‌ی مه‌زهه‌ری ـ یانەوخەما،سفرنامۀ مکه از یک عالم کرد دورۀ قاجاری» به چاپ رسید،
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 3 تیر 1399 توسط همایون محمدنژاد
واژه‌ها  و  اصطلاحات مربوط به درخت بنه، سقز و سقزکاری در زبان هورامی/ د. مهدی سجادی


واژه‌ها  و  اصطلاحات مربوط به درخت بنه، سقز و سقزکاری در زبان هورامی

فصلنامه علمی‌پژوهشی نامه فرهنگستان(ویژه‌نامه زبان‌ها و گویش‌های ایرانی)/ شماره ٨/ اسفند ١٣٩٦

د. مهدی سجادی



طبقه بندی: فرهنگی و هنری، شهرها و روستاهای هورامان، تاریخ، دوکترسه‌یێدمه‌هدی سه‌جادی،
برچسب ها:هه‌ورامان‌هانه‌به‌رچه‌م-کتابخانه‌هورامان،یانه‌وکتێبووهه‌ورامانی-هه‌ورامان-هۆرامان-اورامان-اورامانات-دزآور(زاوه‌ر)-لهون-تخت-ژاورود-پاوه-نوسودـ نودشه (نۆتشه)زرده-پریان-رێژاو(ریجاب)-شریف‌آباد-زاغه-کندوله-گەورەجوـ ته‌وێڵێ-بیاره-ساور-نودیجه-هه‌ڵه‌بجه-خۆرماڵ-مریوان-سروآباد-کرمانشاه-کردستان-دالانی زاوەرـ سنندج-چهارقلعه‌عبدالملکی(زاغمرز-زینوند-حسین‌آباد-امیرآباد)هورامی های شمال ایران)عکس-شبک-سنجارـ باجلان-کاکه‌یی-یارسان-ساور-نودیجه-زازا-زازاکی-قلعه قروه-چورژی-هومایون موحه‌ممه‌دنژادـ سه‌فه‌ره‌کێ گالیوێری ـ وه‌سیه‌ت په‌ی مه‌زهه‌ری ـ یانەوخەما،واژه‌ها و اصطلاحات مربوط به درخت بنه،سقز و سقزکاری در زبان هورامی/ د. مهدی سجادی،
دنبالک ها: واژه‌ها و اصطلاحات مربوط به درخت بنه، سقز و سقزکاری در زبان هورامی/ د. مهدی سجادی،
نوشته شده در تاریخ جمعه 30 خرداد 1399 توسط همایون محمدنژاد
کەلەبەروو شێعرا(۱٨۹)

‍ ‍ تەزمینێو سەروو شێعرێوەو مامۆسا مەولەوی

ئازیز ئەر وینی وای هەناسەی سەرد
داخ دووری تۆ تا به ئەفلاک بەرد
به جام فەسڵت پەنەم وەردی دەرد
"گۆیا جە لای وێت ئینە خاست کەرد 
جیاییت چەنی من وە بەین ئاوەرد"

به مار هێجران کۆرپەی وەفات گەست
ئیسه چەنی کێ نەوپەیمانت بەست
بەش هەست شەوقت کەرۆ به ناهەست
"هەی پەی وێت نەبۆ شۆخ دید٘ە مەست 
یارێوتەر وێنەی من بگنۆت وە دەست"

کێ بۆ پێسه من نیشته بۆ پای تۆ
سەرمەست ئەحواڵ حاڵ و هەوای تۆ
به گەردەن گێرۆ وەی ناڕەوای تۆ
"بکێشۆ نە ڕای جەور و جەفای تۆ 
بزانۆ وە حاڵ غەمزەی ئیمای تۆ"

بەڵام تۆ به من یەند زۆخاو وەردی
ڕەنگم مەرده‌‌شێو نیشتەن وه زەردی
ئەغیاران ماچان یه چۆن نەمەردی
"سا چوونکە وەی تەور قیبلەم پێم کەردی 
وەفای عەهد و شەرت وە سەر نەبەردی"
 
یا چوونکە وەفام تەعبیر دای وە شێت
ئاخر ئەی بێ دڵ بسپارووت وە کێت؟
ڕەویەی بەد٘حاڵیم برمانۆ پەرێت
"مەسپارووت وە دەس بێ‌وەفایی وێت 
 تۆیچ سەرگەردانی من بەیۆ نە ڕێت"

      #یاسر_ڕەشیدی

چا ڕۆوە لەنجە و عێشوەت کەفت نە چەم
سینەم بی مەزرای کشت و کاڵی خەم

چەم ئاسا نە چەم سەرڕێزی سینەم
فێراق بی فەرهاد، تۆیچ بە شیرینەم

ئاڐ تاقوەسان کەرد بە نەقشی دڵبەر
سەنگ کەرد وە تەختی شازادەی خاوەر

ئارەق مت نە پای تاشیای قۆڵەنگ
ئێران و تووران دەنگش دا وە دەنگ

کەی حەننەر کەردەن فەرهاڐی چینی
سەنگ کەردەن مەنزڵ ئەشقوو شیرینی

تەوەن کەی بیەن وە ماوای دڵبەر؟
مەحاڵەن داری ئەشقش بەێ سەمەر

بەڵام ئازیزەم شۆخەی مەکینەم
من تاشام نەخشت، نە تەختی سینەم 

متم هوونی دڵ پای عەهدی وساڵ
ڕەشتم خاڵی زۆنج گۆشەی لچی کاڵ

تا هەر سات نەفەس باوەرۆت نەزەر
سینەم مڵکی تۆن شۆخی نازپەروەر

نە سەنگی خارای بێستوونی سارد؟
نەخشی شیرینش ئەو جا بەرد فەرهاد

جەواد ـ حەمزە
فێــــراق  ۹؍٤؍۹۷


ادامه مطلب

طبقه بندی: فرهنگی و هنری، ادبیات/شعر، زوانی هه‌ورامی، یاسر ڕەشیدی، جەواد حەمزه (فێراق)، سوهراب مورادنیا(سیاوکام)، حێکمه‌ت موحەممەدی(خه‌میار)،
برچسب ها:هه‌ورامان‌هانه‌به‌رچه‌م-کتابخانه‌هورامان،یانه‌وکتێبووهه‌ورامانی-هه‌ورامان-هۆرامان-اورامان-اورامانات-دزآور(زاوه‌ر)-لهون-تخت-ژاورود-پاوه-نوسودـ نودشه (نۆتشه)زرده-پریان-رێژاو(ریجاب)-شریف‌آباد-زاغه-کندوله-گەورەجوـ ته‌وێڵێ-بیاره-ساور-نودیجه-هه‌ڵه‌بجه-خۆرماڵ-مریوان-سروآباد-کرمانشاه-کردستان-دالانی زاوەرـ سنندج-چهارقلعه‌عبدالملکی(زاغمرز-زینوند-حسین‌آباد-امیرآباد)هورامی های شمال ایران)عکس-شبک-سنجارـ باجلان-کاکه‌یی-یارسان-ساور-نودیجه-زازا-زازاکی-قلعه قروه-چورژی-هومایون موحه‌ممه‌دنژادـ سه‌فه‌ره‌کێ گالیوێری ـ وه‌سیه‌ت په‌ی مه‌زهه‌ری ـ یانەوخەما،کەلەبەروو شێعرا(۱٨۹)،
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 28 خرداد 1399 توسط همایون محمدنژاد
.: Weblog Themes By Abdollah Habibi :.

تعداد کل صفحات : 352 :: 1 2 3 4 5 6 7 ...