کەلەبەروو شێعرا(۱۹۰)

‍ (عوسمان هەورامی)

ئەر واوەی مەعدووم دەس بڎۆ خامە
وێش ئاسا تەبعش ڪەرۆ ڕەنگامە

تەوسیف کەرۆنە بەقوو سەرکەشا
عوسمان هەورامی پاڎشاو دەنگوەشا

سەدٚئەننەتەریچ ئەر پەرێچ واچیۆ
زەوقە بە شەوق بۆ ، قەریحە ساچیۆ

خامە گەوهەربۆ ، جەوهەر جە زەڕ بۆ
کاغەز چوون حەریر ، ئەشعاریچ تەڕ بۆ

هەنگوو خیاڵی هەر بێ قەرار بۆ
پەی شیرەو شێعری هەر نە گوڵزار بۆ

ئەر شاعێر سەعدی یا شەهریار بۆ
ژیر و وەش ئاوەز ، شیرین گوفتار بۆ

پەرێ ئەوسافش وێڵ و عاجزەن
شێعرش ئاڕەفتە، خامەش سەرکزەن

جە کام حەنجەرە باروو نیشانی ؟
پەرێ هام شانی دەنگوو عوسمانی

ئاڎ گەوهەرێوەن جە وێنەش نیەن
مەر مێژوو زانۆ عوسمان کێ بیەن

بەهاش مەدٚریۆ چوون گران سەنگەن
لەعلەن ، مەرجانەن ، داوودی دەنگەن

عوسمان سەمبولەن پەی کوردستانی
شکۆ و شەرەفەن پەی هەورامانی

دەك بە ڕەحمەت بۆ ماما مریەمە
ماواش بەهەشت بۆ، نەوینۆ خەمە

پەی گەوهەرێوە ئاردەش دنیارە
سیاوڕەیحانێش پەیما نیارە

بێ شەك خەلەفش فەخروو وڵاتین
دەنگش ئامیانوو حەز و ئاواتین

سیاوچەمانەیش شەماڵوو ژیواین
ئاوەو حەیاتین..سەمفۆنیاو هیواین

ئەرسەدٚ ئاٚڎ دەنگش تێك شیەن تەمام
نامش هەر مانۆ ، تا قامی قیام

سەبتەن نە سینەو دڵوو زەمانی
مەحاڵەن بەیۆ پێسەو عوسمانی

حەیفەن ئادەنگی بەیۆش وشکارۆ
نەزانێ بەیا ڪەرانێ شارۆ

پاکۆ و پاشێل بۆ هەراڵەو باخی
باخەوان داخڎار ، هۆرکێشۆ ئاخی

مەر دیسان گەردوون بینا نریۆوە
دەروازەو  ژیواو  دنیای ڪریۆوە

خالق دەس بڎۆ بە سەنعێ سانی
بارۆوە یۆتەر پێسەو عوسمانی

سەدٚ چوون(سیاوکام) کەرا ئەوسافش
دیسان ڪەم مارا پەی تەوسیفاتش

یاران پەی واتەیم مەڎەیدێم تانەی
هەر هاڵەکۆکەن سەوقاتوو شوانەی

 ۹۹٫۳٫۲۱ کۆچی ڕۆجیاری

#سوهراب_مورادنیا (سیاوکام)

‍ تەنیاییم
هۆشێش ئاستێنێرە
بێدەنگیم
چوارشەقوولانێ وەزە کەمکۆڵێش پۆوەنێ
ماتیم
دڕەیەقووڵو هاواری خنیکیای پۆژنانەرە.
تاسیاییم چەنە چکۆرە.
مەزانوو نا
من بێدەنگیی دۆنوو
یا ئەو
خەریکا من لاونۆ.
"ج.قەقنەس"



ادامه مطلب

طبقه بندی: فرهنگی و هنری، ادبیات/شعر، زوانی هه‌ورامی، جەواد حەمزه (فێراق)، سوهراب مورادنیا(سیاوکام)، جه‌لیل عه‌باسی(قه‌قنه‌س)،
برچسب ها:هه‌ورامان‌هانه‌به‌رچه‌م-کتابخانه‌هورامان،یانه‌وکتێبووهه‌ورامانی-هه‌ورامان-هۆرامان-اورامان-اورامانات-دزآور(زاوه‌ر)-لهون-تخت-ژاورود-پاوه-نوسودـ نودشه (نۆتشه)زرده-پریان-رێژاو(ریجاب)-شریف‌آباد-زاغه-کندوله-گەورەجوـ ته‌وێڵێ-بیاره-ساور-نودیجه-هه‌ڵه‌بجه-خۆرماڵ-مریوان-سروآباد-کرمانشاه-کردستان-دالانی زاوەرـ سنندج-چهارقلعه‌عبدالملکی(زاغمرز-زینوند-حسین‌آباد-امیرآباد)هورامی های شمال ایران)عکس-شبک-سنجارـ باجلان-کاکه‌یی-یارسان-ساور-نودیجه-زازا-زازاکی-قلعه قروه-چورژی-هومایون موحه‌ممه‌دنژادـ سه‌فه‌ره‌کێ گالیوێری ـ وه‌سیه‌ت په‌ی مه‌زهه‌ری ـ یانەوخەما،کەلەبەروو شێعرا(۱۹۰)،
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 4 تیر 1399 توسط همایون محمدنژاد
سفرنامۀ مکه از یک عالم کرد دورۀ قاجاری» به چاپ رسید.


با توجە بە گزارش"هەورامان هانەبەرچەم:کتاب «سفرنامۀ مکه از یک عالم کورد دورۀ قاجار» به چاپ رسید.

این کتاب که گزارش خواندنی سفر حج‌گزاران کرد سنندجی در سال‌های ١٣٠٥ـ١٣٠٦ هجری است، اثر عالم و شاعر برجستۀ سقزی، ملک‌الکلام مجدی کردستانی است که با تحقیق و تصحیح سید سعید حسینی، دانشجوی دکتری تاریخ و تمدن ملل اسلامی دانشگاه تهران و بر اساس نسخۀ خطی کتابخانۀ ملی جمهوری اسلامی ایران و در نظر گرفتن و نقد چاپ‌های پیشین آن، در انتشارات کردستان به چاپ رسیده است.

نویسنده در این اثر، با به کار بردن نثری بسیار روان و توصیفی، گزارشی خواندنی و پرمحتوا از سفر کاروان حج‌گزاران کرد ارایه داده است. به صورت کلی سفرنامه‌ها از منابع ارزشمندی هستند که اطلاعات و آگاهی‌های ریز و گاه بسیار مهمی را در اختیار پژوهشگران و محققان می‌گذارند. بسیاری از نکاتی که در نوشته‌های معمولی از آن‌ها غفلت به عمل می‌آید، در سفرنامه‌ها به آن‌ها توجه می‌شود. نام شهرها، افراد، رفتارهای مردم، نام روستاها، قصبات، رودها، کوه‌ها، غذاها، آداب و سنن، قتل و غارت‌ها و ده‌ها آگاهی‌های ریز و درشت را در سفرنامه‌ها می‌توان یافت. با استفاده از سفرنامه‌ها ـ در این‌جا سفرنامه‌های حج ـ می‌توان به اطلاعات ارزشمندی در حوزۀ کردشناسی نیز دست یافت. با مطالعۀ سفرنامه‌های حج می‌توان به پاسخ پرسش‌هایی از این دست که «کردها چگونه به سفر حج می‌رفتند؟ آنان چه مسیرهایی را برای رسیدن به حجاز انتخاب می‌کردند؟ از چه وسایلی در حمل و نقل استفاده می‌کردند؟ چه طبقاتی از مردم توانایی گزاردن سفر حج را داشتند و گروه‌های کردی حاجی، چند نفره بوده‌اند؟» رسید. با بررسی دقیق گزارش‌های یک حاجی کرد در سفرنامه‌اش می‌توان نوع نگرش یک حاجی و عالِم کرد دربارۀ جهان اطرافش را ارزیابی کرد و شیوۀ برقراری ارتباط کردها در سفرهایشان با سایر ملل را بازشناخت. نیز می‌توان به برخی از آداب و رسوم کردها در خصوص حج و حجاج پی برد و اوضاع اجتماعی و امنیتی کردستان را از متون سفرنامه‌ها اخذ کرد. به صورت کلی، نگرش‌ها و گرایش‌های فکری مردم کرد در این گونه آثار، نمود بیشتری دارند و این آثار به این لحاظ بسیار ارزشمند هستند.

این کتاب سومین اثر آقای حسینی در پژوهش‌ها و مطالعات کردی است. او پیش از این، کتاب «از دیار عرفان؛ زندگی، اندیشه و آثار سید عبدالله بلبری» را به چاپ رسانده که موفق به کسب دیپلم افتخار در سومین جشنوارۀ ملی کتاب سال فرهنگی دانشجویان سراسر کشور شده است.




طبقه بندی: فرهنگی و هنری، اجتماعی، اخبار، تاریخ، جفرافیا،
برچسب ها:هه‌ورامان‌هانه‌به‌رچه‌م-کتابخانه‌هورامان،یانه‌وکتێبووهه‌ورامانی-هه‌ورامان-هۆرامان-اورامان-اورامانات-دزآور(زاوه‌ر)-لهون-تخت-ژاورود-پاوه-نوسودـ نودشه (نۆتشه)زرده-پریان-رێژاو(ریجاب)-شریف‌آباد-زاغه-کندوله-گەورەجوـ ته‌وێڵێ-بیاره-ساور-نودیجه-هه‌ڵه‌بجه-خۆرماڵ-مریوان-سروآباد-کرمانشاه-کردستان-دالانی زاوەرـ سنندج-چهارقلعه‌عبدالملکی(زاغمرز-زینوند-حسین‌آباد-امیرآباد)هورامی های شمال ایران)عکس-شبک-سنجارـ باجلان-کاکه‌یی-یارسان-ساور-نودیجه-زازا-زازاکی-قلعه قروه-چورژی-هومایون موحه‌ممه‌دنژادـ سه‌فه‌ره‌کێ گالیوێری ـ وه‌سیه‌ت په‌ی مه‌زهه‌ری ـ یانەوخەما،سفرنامۀ مکه از یک عالم کرد دورۀ قاجاری» به چاپ رسید،
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 3 تیر 1399 توسط همایون محمدنژاد
واژه‌ها  و  اصطلاحات مربوط به درخت بنه، سقز و سقزکاری در زبان هورامی/ د. مهدی سجادی


واژه‌ها  و  اصطلاحات مربوط به درخت بنه، سقز و سقزکاری در زبان هورامی

فصلنامه علمی‌پژوهشی نامه فرهنگستان(ویژه‌نامه زبان‌ها و گویش‌های ایرانی)/ شماره ٨/ اسفند ١٣٩٦

د. مهدی سجادی



طبقه بندی: فرهنگی و هنری، شهرها و روستاهای هورامان، تاریخ، دوکترسه‌یێدمه‌هدی سه‌جادی،
برچسب ها:هه‌ورامان‌هانه‌به‌رچه‌م-کتابخانه‌هورامان،یانه‌وکتێبووهه‌ورامانی-هه‌ورامان-هۆرامان-اورامان-اورامانات-دزآور(زاوه‌ر)-لهون-تخت-ژاورود-پاوه-نوسودـ نودشه (نۆتشه)زرده-پریان-رێژاو(ریجاب)-شریف‌آباد-زاغه-کندوله-گەورەجوـ ته‌وێڵێ-بیاره-ساور-نودیجه-هه‌ڵه‌بجه-خۆرماڵ-مریوان-سروآباد-کرمانشاه-کردستان-دالانی زاوەرـ سنندج-چهارقلعه‌عبدالملکی(زاغمرز-زینوند-حسین‌آباد-امیرآباد)هورامی های شمال ایران)عکس-شبک-سنجارـ باجلان-کاکه‌یی-یارسان-ساور-نودیجه-زازا-زازاکی-قلعه قروه-چورژی-هومایون موحه‌ممه‌دنژادـ سه‌فه‌ره‌کێ گالیوێری ـ وه‌سیه‌ت په‌ی مه‌زهه‌ری ـ یانەوخەما،واژه‌ها و اصطلاحات مربوط به درخت بنه،سقز و سقزکاری در زبان هورامی/ د. مهدی سجادی،
دنبالک ها: واژه‌ها و اصطلاحات مربوط به درخت بنه، سقز و سقزکاری در زبان هورامی/ د. مهدی سجادی،
نوشته شده در تاریخ جمعه 30 خرداد 1399 توسط همایون محمدنژاد
کەلەبەروو شێعرا(۱٨۹)

‍ ‍ تەزمینێو سەروو شێعرێوەو مامۆسا مەولەوی

ئازیز ئەر وینی وای هەناسەی سەرد
داخ دووری تۆ تا به ئەفلاک بەرد
به جام فەسڵت پەنەم وەردی دەرد
"گۆیا جە لای وێت ئینە خاست کەرد 
جیاییت چەنی من وە بەین ئاوەرد"

به مار هێجران کۆرپەی وەفات گەست
ئیسه چەنی کێ نەوپەیمانت بەست
بەش هەست شەوقت کەرۆ به ناهەست
"هەی پەی وێت نەبۆ شۆخ دید٘ە مەست 
یارێوتەر وێنەی من بگنۆت وە دەست"

کێ بۆ پێسه من نیشته بۆ پای تۆ
سەرمەست ئەحواڵ حاڵ و هەوای تۆ
به گەردەن گێرۆ وەی ناڕەوای تۆ
"بکێشۆ نە ڕای جەور و جەفای تۆ 
بزانۆ وە حاڵ غەمزەی ئیمای تۆ"

بەڵام تۆ به من یەند زۆخاو وەردی
ڕەنگم مەرده‌‌شێو نیشتەن وه زەردی
ئەغیاران ماچان یه چۆن نەمەردی
"سا چوونکە وەی تەور قیبلەم پێم کەردی 
وەفای عەهد و شەرت وە سەر نەبەردی"
 
یا چوونکە وەفام تەعبیر دای وە شێت
ئاخر ئەی بێ دڵ بسپارووت وە کێت؟
ڕەویەی بەد٘حاڵیم برمانۆ پەرێت
"مەسپارووت وە دەس بێ‌وەفایی وێت 
 تۆیچ سەرگەردانی من بەیۆ نە ڕێت"

      #یاسر_ڕەشیدی

چا ڕۆوە لەنجە و عێشوەت کەفت نە چەم
سینەم بی مەزرای کشت و کاڵی خەم

چەم ئاسا نە چەم سەرڕێزی سینەم
فێراق بی فەرهاد، تۆیچ بە شیرینەم

ئاڐ تاقوەسان کەرد بە نەقشی دڵبەر
سەنگ کەرد وە تەختی شازادەی خاوەر

ئارەق مت نە پای تاشیای قۆڵەنگ
ئێران و تووران دەنگش دا وە دەنگ

کەی حەننەر کەردەن فەرهاڐی چینی
سەنگ کەردەن مەنزڵ ئەشقوو شیرینی

تەوەن کەی بیەن وە ماوای دڵبەر؟
مەحاڵەن داری ئەشقش بەێ سەمەر

بەڵام ئازیزەم شۆخەی مەکینەم
من تاشام نەخشت، نە تەختی سینەم 

متم هوونی دڵ پای عەهدی وساڵ
ڕەشتم خاڵی زۆنج گۆشەی لچی کاڵ

تا هەر سات نەفەس باوەرۆت نەزەر
سینەم مڵکی تۆن شۆخی نازپەروەر

نە سەنگی خارای بێستوونی سارد؟
نەخشی شیرینش ئەو جا بەرد فەرهاد

جەواد ـ حەمزە
فێــــراق  ۹؍٤؍۹۷


ادامه مطلب

طبقه بندی: فرهنگی و هنری، ادبیات/شعر، زوانی هه‌ورامی، یاسر ڕەشیدی، جەواد حەمزه (فێراق)، سوهراب مورادنیا(سیاوکام)، حێکمه‌ت موحەممەدی(خه‌میار)،
برچسب ها:هه‌ورامان‌هانه‌به‌رچه‌م-کتابخانه‌هورامان،یانه‌وکتێبووهه‌ورامانی-هه‌ورامان-هۆرامان-اورامان-اورامانات-دزآور(زاوه‌ر)-لهون-تخت-ژاورود-پاوه-نوسودـ نودشه (نۆتشه)زرده-پریان-رێژاو(ریجاب)-شریف‌آباد-زاغه-کندوله-گەورەجوـ ته‌وێڵێ-بیاره-ساور-نودیجه-هه‌ڵه‌بجه-خۆرماڵ-مریوان-سروآباد-کرمانشاه-کردستان-دالانی زاوەرـ سنندج-چهارقلعه‌عبدالملکی(زاغمرز-زینوند-حسین‌آباد-امیرآباد)هورامی های شمال ایران)عکس-شبک-سنجارـ باجلان-کاکه‌یی-یارسان-ساور-نودیجه-زازا-زازاکی-قلعه قروه-چورژی-هومایون موحه‌ممه‌دنژادـ سه‌فه‌ره‌کێ گالیوێری ـ وه‌سیه‌ت په‌ی مه‌زهه‌ری ـ یانەوخەما،کەلەبەروو شێعرا(۱٨۹)،
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 28 خرداد 1399 توسط همایون محمدنژاد
کەلەبەروو شێعرا(۱٨٨)

دوورەنی و دڵم دایێم بیەن پاڵا پامەنە
وەشی گم بیەن بێ تۆ سەفەر ئینا ڕامەنە

خەمێم کەردێنێ شانە سەرم بیەن پەنجەرە
وەیوڵەبادٚێ مەزیۆرە تازە ، میا چەمامەنە

چا وەختەو تاقوو بروات بیەن بە سوجدەگاهم
سوجدە نەمەن تەڕ نەبۆ جە هەڵمەو هەرسامەنە

بێ تۆ ئی کاکەشانی مەکێشۆ باروو دەردام
تۆ واچە بێژگەم چەمات دەرمانوو من کامەنە؟

دەسم نەیاوا زوڵفات واتم بەرزەڵنگ بەرزا!
ئی گردە من گێڵانێ ماچا ئینای جامەنە !

خەتوو دڵیت خرابا پەیاموو من مەیاوۆ
بێخەبەری کوشتەنا کار نەمەنەن نامەنە !

دووری تۆ ئینا دڵمەو لایچمەنە هەر دوورەنی
ئای چندٚ بێ تاقەتتەنا وەختێ ئینای لامەنە !

#فەرید_عەباسی

              ( ئەد٘ا)

ئەڎاگیان ، خاسیت نەشیەن جە یاد٘م
بە خەمت خەمین ، بە شاد٘یت شاد٘م

ئەو ڕۆی تەوەللود پەید٘ا بیم بە جەخت
جە ئاورایینە گرەوێنێ بە سەخت

بە زەحمەت مەمەت مەنیا دەموو من
تاجە گرەوای دڵم بۆ ساڪن

پەنجەی وێت منیا وە بانی لێوان
تا زەردەخەننەت بە من دا نیشان

دەست گرتانێ ، پامت واڕاوە
تایەواش ، یەواش بەردانیت ڕاوە

قسێ ڪەرێنی بە جیا ، جیا
تا قسە ڪەردەی جە تۆ فێربیا

بە لایە لایە بێشکێ جمنێنی
تا من نەوتانێ ، تۆ نەوسێنی

ئەد٘اگیان بیەیم هەر جە بیەو تۆن
ئەر تۆ نەبیانی ، بیەو من جە کۆن

خود٘ای فەرماوان نەبی دڵگران
(رضای ما ، در رضای مادران)

#سەعدوڵڵاخەدیری_هەجیجی

ادامه مطلب

طبقه بندی: فرهنگی و هنری، ادبیات/شعر، زوانی هه‌ورامی، جەواد حەمزه (فێراق)، فەرید عەباسی، میرزاسه‌عدوڵڵا خه‌دیری،
برچسب ها:هه‌ورامان‌هانه‌به‌رچه‌م-کتابخانه‌هورامان،یانه‌وکتێبووهه‌ورامانی-هه‌ورامان-هۆرامان-اورامان-اورامانات-دزآور(زاوه‌ر)-لهون-تخت-ژاورود-پاوه-نوسودـ نودشه (نۆتشه)زرده-پریان-رێژاو(ریجاب)-شریف‌آباد-زاغه-کندوله-گەورەجوـ ته‌وێڵێ-بیاره-ساور-نودیجه-هه‌ڵه‌بجه-خۆرماڵ-مریوان-سروآباد-کرمانشاه-کردستان-دالانی زاوەرـ سنندج-چهارقلعه‌عبدالملکی(زاغمرز-زینوند-حسین‌آباد-امیرآباد)هورامی های شمال ایران)عکس-شبک-سنجارـ باجلان-کاکه‌یی-یارسان-ساور-نودیجه-زازا-زازاکی-قلعه قروه-چورژی-هومایون موحه‌ممه‌دنژادـ سه‌فه‌ره‌کێ گالیوێری ـ وه‌سیه‌ت په‌ی مه‌زهه‌ری ـ یانەوخەما،کەلەبەروو شێعرا(۱٨٨)،
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 27 خرداد 1399 توسط همایون محمدنژاد
پاکسازی کوهستان و گردشگاە دالانی زاور توسط دوستداران طبیعت

 ‍ ‍ سلام وادب خدمت همولایتی های ارجمند

دالانی یکی از کوهستان های زیبا و بکر طبیعی روستای زاور بودە کە بە عنوان مکان گردشگری طبیعی کە هرسالە بە خصوص در فصل بهار پذیرای مهمانان و مسافرانی از خارج و اقصی نقاط کشور می باشد،شایسته و زیبندە نیست کە کوهستان زیبای روستا ، آلودە شدە و همەی اهالی و شورای روستا همت گماشتە خردجمعی بە کار آوردە ،و محیط  دالانی را از زبالەهای رهاشدە ، پاک نماییم . 

دوستانی کە پیشقدم پاکسازی دالانی بودە تا دراین روزهای پایانی بهار و آغاز گرمای تابستان و سایەی شوم ویروس کرونا ، زیستگاە های طبیعی دالانی و همجوار را پاک نمایند.

 دلسوزان وطن ! همانند سالهای گذشتە ،آستین همت بلند کردە و دالانی زاور را همچون نگین کوهستانهای هورامان،از زبالە ها و پسماندهای غیر بهداشتی پاک کردند، طعنە و سرزنش های اغیار و دیگران ،برایمان خوشایند نیست.

زمان حضور:

یکشنبە:ساعت ۹صبح ـ دالانی
۲٥ـ ۳ـ ۱۳۹۹

اسامی شرکت کنندگان :
۱ـ همایون محمدنژاد 
۲ـ کورش  محمدی
۳ـ فریدون رمضانی
٤ـ مسلم کریمی نژاد ـ اهل زاور و عضو انجمن ژیوای پاوە
٥ـ حارث فتحی
٦ـ مختار خندانی ـ انجمن ژیوای پاوە
۷ـ شهرام ویسی نژاد ـانجمن  ژیوای پاوە 

در پایان زبالەهای و پسماندهای جمع آوری شدە توسط ماشین خدمات شهری شهرنودشە جمع آوری شد.

در پایان ضمن تشکر و قدردانی از حضور  افرادی کە در این اقدام فرهنگی و زیست محیطی همکاری کردند، وحمایت مالی خیرزاوری و آقایان بختیار رحیمی و آزاد رحیمی و حارث فتحی،بی نهایت سپاسمندیم .
حضور اعضای محترم انجمن ژیوای آقایان خندانی و ویسی نژادو شهردار محترم نودشە جناب آقای وطنی ،مقدم خدمات شهری و اکیپ محترم خدمات شهری بابت همکاری و مساعدت در حمل زبالەهای جمع آوری شدە ،بسیار سپاسگزاریم.
با احترام :همایون محمدنژاد

در ضمن این سومین حرکت خودجوش اهالی زاور در چند سال اخیر می باشد


ادامه مطلب

طبقه بندی: فرهنگی و هنری، اجتماعی، اخبار، تاریخ، جفرافیا، شهرها و روستاهای هورامان، ده‌گاو زاوه‌ری/روستای دز‌آور، تصاویرومناظرطبیعی وتاریخی، هومایون موحەممەدنژاد،
برچسب ها:هه‌ورامان‌هانه‌به‌رچه‌م-کتابخانه‌هورامان،یانه‌وکتێبووهه‌ورامانی-هه‌ورامان-هۆرامان-اورامان-اورامانات-دزآور(زاوه‌ر)-لهون-تخت-ژاورود-پاوه-نوسودـ نودشه (نۆتشه)زرده-پریان-رێژاو(ریجاب)-شریف‌آباد-زاغه-کندوله-گەورەجوـ ته‌وێڵێ-بیاره-ساور-نودیجه-هه‌ڵه‌بجه-خۆرماڵ-مریوان-سروآباد-کرمانشاه-کردستان-دالانی زاوەرـ سنندج-چهارقلعه‌عبدالملکی(زاغمرز-زینوند-حسین‌آباد-امیرآباد)هورامی های شمال ایران)عکس-شبک-سنجارـ باجلان-کاکه‌یی-یارسان-ساور-نودیجه-زازا-زازاکی-قلعه قروه-چورژی-هومایون موحه‌ممه‌دنژادـ سه‌فه‌ره‌کێ گالیوێری ـ وه‌سیه‌ت په‌ی مه‌زهه‌ری ـ یانەوخەما،پاکسازی کوهستان و گردشگاە دالانی زاور توسط دوستداران طبیعت،
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 25 خرداد 1399 توسط همایون محمدنژاد
.: Weblog Themes By Abdollah Habibi :.

تعداد کل صفحات : 356 :: ... 2 3 4 5 6 7 8 ...