شرکان ازروستاهای نوارمرزی ودرجوار شهرنوسود واز توابع پاوه و هورامان می باشد ومردم آن با زبان هورامی این زبان اهورایی تکلم   می کنند.شرکان درقلب هورامان جای داردوبه جرأت می توانم بگویم یکی از اصیل ترین روستاهای هورامی زبان است.درحقیقت شرکان یکی ازروستاهای موفق دراین سرزمین است اگرچه خاک هورامان برای پرورش انسانهای بزرگ مستعدبوده ودرطول قرون واعصار مردمان بزرگی ازاین خطه ظهور کرده اندوشرکان به عنوان یکی ازروستاهای هورامان نیزازاین قاعده مستثنی نبوده ودرهرعصری بزرگانی از این روستا برخاسته اند.ازشاخص ترین این مشاهیرمی توان ازملاشیخ قسیم نام برد.ایشان اعلاءجدبنده وخانواده شمس ومی توان گفت بیش از نیمی از مردم شرکان است.زندگانی ملاشیخ قسیم حدوداًمربوط یک قرن ونیم پیش می باشد. ایشان درعلوم فقه وشریعت اسلام استادی کامل و سرآمدهمه علمایان هم عصرخودبوده به طوری که مدتهامدرس حوزه های علمی بغدادوموصل بوده است.متأسفانه درتاریخ مشاهیر وعلمایان کردکمترنامی ازاین عارف ربانی وعالم کم نظیربرده شده است.من اگر چه آوازه ایشان راازعالمان منطقه ومعمرین زیادشنیده ام وگفته می شودکه درکتاب بنه ماله ی استادعبدالکریم مدرس نیزاشاره ای به ایشان شده درکتاب دیوان پیرشالیار به قلم محمدبهاءالدین دربیان زندگانی ملانظیر بزرگ(مه لانه زیری گه وره)آمده است که وی خواندن فقه را درنزدملاقاسم(قسیم)شرکان به پایان رسانده است.

درروستای شرکان عالم وارسته ای به نام ماموستاخلیفه ابوبکرزندگی می کردکه حدوداًده سال پیش وفات نمود.ایشان عمری طولانی داشت ودرتمام عمرباعزت خوددواصل تقواوعبادت راسرلوحه زندگی خودقرار داده بود.اماهدفم ازبیان نام ایشان دراینجااین بودکه آن جناب کتابخانه ای کوچک داشت که کتب خطی وچاپ نشده ای دربین آنهایافت می شد.از جمله تعدادبیش ازده جلدکتاب به قلم ملاشیخ قسیم شرکان بودکه پس ازوفات ملاابوبکر نوه اش آقای قانع وجوداین کتب رااعلام وآنهارا به دست پسرعمویم دکتراسماعیل شمس که استادیارتاریخ دانشگاه تهران می باشدسپرده تاتصحیح ودرصورت امکان به چاپ برساند.

درموردطریقت ایشان بایدگفته شودکه وی دارای طریقت نقشبندی و همعصرشیخ عثمان سراج الدین طویله ای بوده وبه احتمال زیادطریقت خودراازوی گرفته است.

این روستاازنظروضعیت جغرافیایی دارای ویژگیهای منحصربه فردیست که کمترمی توان آن رادرمکانهای دیگر یافت.ازجمله اینکه دردامنه کوه چناره(که لووچناره ی)قرار گرفته ومحصور است بین کوه وباغات منحصر به فردش.ازنظربافت معماری کلیه خانه هاازسنگ ساخته شده اند وچوب نیزدرساختمان منازل نقش بسزایی دارد.شغل غالب مردم باغداری است ومحصولات باغی فراوان است اماآنچه شرکان رابه عنوان روستایی نمونه ودارای محصولات باغی اشتهارداده است میوه انار است.انار شرکان درکل منطقه وحتی استانهای همجوارشهرت زیادی دارد.باغهای شرکان ومخصوصاً باغهای اناراین روستا ازاول آبادی تاکنار رودخانه سیروان به طول حدود10کیلومترامتدادیافته اندومردم زحمتکش روستابه دلیل اینکه جاده ماشین روتاکنون به داخل باغات کشیده نشده است،محصولات خودراباکول ویاباچهارپابه داخل روستاحمل می کنند. 

 شركان همچنان كه ازاسمش پیداست معدن كانی های فراوانی می باشدكه تاكنون درجهت كشف آن هاكسی همت نگمارده است وفقط به این امربسنده كرده اندكه چون آب فراوانی دارداین«كان»به معنای چشمه است.

«شر»درلغت به معنای جنگ ودرگیری است و«كان»هم یكی ازمعانیش چشمه وروداست.پس«شركان»رامی توان به معنای محل تلاقی چشمه ها دانست.

اگرکسی به شرکان رفته وباغات آن راباچشم خود مشاهده کرده باشد به این امرواقف شده که درهرباغی چشمه ای وجود دارد.درواقع  علاوه برچشمه اصلی که آب آن ازبالای روستاسرچشمه گرفته وبه وسیله جوی مشهور(جوه ومزرا)تاانتهایی ترین باغ یعنی جوانمیره وشولگادر نزدیکی سیروان منتقل می شود،درهرباغی چشمه ای کوچک وجود داردوحوضی بزرگ که دربعضی جاها به استخرمی ماند.پس باغهای شرکان همیشه دارای آب بوده ومحصولات آن بویژه انارازکیفیت بسیار بالایی برخوردار بوده اند.

ازنظرتاریخی اگرچه برای مبدأروستاتاریخی مشخص نیست،اماوجود آثارقدیمی وازجمله درخت چنار بسیارکهنسال روستامی توان آن رایکی از قدیمیترین مکانهای زندگی مردم دانست.چنارکهنسال دروسط روستا قرارداردبه حدی بزرگ است که درداخل آن قهوه خانه ای ساخته اند.ودربهاروتابستانهامردم روستادمی درزیرآن می آسایندوبانوشیدن چای خستگی ازتن درمی کنند. همچنین قبرستان قدیمی روستا که از قدمت بسیارکهنی برخورداراست وشاید به قبل ازاسلام برگردد.والبته وجودمرقد پیری به نام پیرمقصود که صحابی بودن وی محتمل است نیز گویای این واقعیت است.اماکن بانامهای بسیارکهن درداخل روستاوجود دارندمنجمله درپایین روستاآبشاربزرگی هست که آب سرچشمه که در بهاران به رودی می ماند،پس ازعبورازوسط روستاباسروصدای زیادازآن به پایین فرومی ریزدبه این آبشار(سووله وگاورا)گفته می شود.(سوول)به معنای آبشارو(گاور)به معنای گبر است.گفته می شود درزمان حمله اسلام به این منطقه درقرن اول هجری دراین مکان جنگ بین صحابه ومردم روستا که گبر بوده اندرخ داده و پس از مقاومت فراوان وکشته شدن ازطرفین نهایتاًمردم روستاتسلیم سپاه اسلام شده و مسلمان گشته اند وآن دسته از گبرها که کشته شده اند ویا ایمان نیاورده اند از بالای این آبشار پرت شده اند که ازآن تاریخ تاکنون این محل به این نام مسماگشته است.مسجدروستابه اسم مسجد حضرت عبدالله مشهور است.عبدالله بن عمر(رض)فرمانده سپاهیان اسلام فاتح منطقه هورامانات وکردستانات درهرمکان یاروستایی یک مسجدساخته که مسجدروستای شرکان نیز از آن جمله می باشد.

ازنظرفرهنگی وسطح سوادمردم اگرغلونباشد،می توان این روستارا یکی ازباسوادترین وموفقترین روستای منطقه وحتی کشوردانست چراکه افرادتحصیل کرده بامدارک عالی دانشگاهی دراین روستافراوان یافت می شودکه نسبت به جمعیت آن بسیارقابل ملاحظه است.اگرچه جمعیت فعلی شرکان بیشترازپانصدنفرنیست وشایددوبرابرآن نیز درشهرهای پاوه وروانسرومریوان ساکن باشند،اما امروزه شغل غالب مردم بجزافرادکهنسال که درروستاسکونت دارندوبه امر باغداری می پردازند،کارمندی بوده واکثراًفرهنگی ومعلم ویاشاغل درادارات دیگرهستند.خصوصاًاینکه افرادقابل توجهی دارای پست های  مدیریتی می باشند.

منبع:وبلاگ یاقوت هورامان/شمس

http://sharkan.blogfa.com/

 

                                              باغ های شرکان(اکثراً انار)

چنار کهنسال روستا

ادامه مطلب

طبقه بندی: تصاویرومناظرطبیعی وتاریخی،  اجتماعی،  جفرافیا،  تاریخ، 
برچسب ها: هورامان، هورامان هانه به رچه م، کتابخانه هه ورامان، یانه ۆ کتێبۆ هه ۆرامانی، دزآور(زاوه ر)، لهون، نوسود، هورامان تخت، ژاورود، پاوه، نودشه، مریوان، سروآباد، کرمانشاه، کردستان، دالانی-ایلام-کامیاران-روانسر-جوانرود-اورامانات، شرکان،  

                      

                     زانا

هه رکه س تیکه په ی ده موو وێش به رۆ

                         خزمه ت  به  که سۆو قه وم و وێش  که رۆ

تۆیچ   په ی  زوان  و  ملله ت و   وه ڵات

                          ئه رپه رسا چه نه ت چێشت که رد خه ڵات

جواب    چێشه ن؟     بڵگه ی     ژیرانه

                          باخی   بێ     په ڕچین    بیه ن     وێرانه

ئێشاره  وه سێن   په ی  شه خسی  دانا

                          ماچا       سفیدیچ         وانۆوه       زانا

                                               سابیر سه عیدی 1388/11/8

                  فه رزه ن

زه یدم      وه ڵاتم     که سم     بێ که سم

                          تاسه ر جه سه ره ن   په ی  تۆن  نه فه سم

تا   حه یات   یاره ن   حه یات       یارمێ

                          چوون   تۆ    ڕۆشنایی     چه می     تارمێ

سه رم به به رزی سه رت سه ربه رزه ن

                          په ۆچی سه ربه خشوو به سه رت فه رزه ن

                                               سابیر سه عیدی 1388/12/12      

ادامه مطلب

طبقه بندی: ادبیات،  فرهنگی و هنری، 
برچسب ها: هورامان، هورامان هانه به رچه م، کتابخانه هه ورامان، یانه ۆ کتێبۆ هه ۆرامانی، دزآور، لهون، نوسود، هورامان تخت، ژاورود، پاوه، نودشه، مریوان، سروآباد، کرمانشاه، کردستان، دالانی-ایلام-کامیاران-روانسر-جوانرود-اورامانات، شرکان،  

ادامه مطلب

طبقه بندی: ادبیات،  فرهنگی و هنری، 
برچسب ها: هورامان، شرکان، مریوان، پاوه، دزآور، نودشه، لهون، کرمانشاه، کردستان، ایلام، جوانرود، سروآباد، روانسر، هورامان تخت، ژاورود، اورامانات، دالانی، هانه به رچه م،  

بیوگرافی مختصری از«کاک سلیمان  رحمانی»اززبان خودش:

 نام :سلیمان نام خانوادگی:رحمانی-تاریخ تولدبه سال 1346-محل تولد:روستای شرکان ازتوابع بخش نوسود(هورامان لهون)،شغل:معلم -محل اشتغال:شهرستان مریوان 

دوران دبستان رادرزادگاهم ،شرکان،گذرانده وبرای ادامه تحصیل به شهر نودشه رفتم، ودوران راهنمایی ودبیرستان رادرآن شهرتمام کردم.سپس دوران فوق دیپلم ولیسانس رادر دوران خدمتم درآموزش وپرورش اخذکردم،وحالا به عنوان مدیردریکی ازمدارس ابتدایی مریوان،اشتغال دارم.اولین تجربه شعریم به صورت رسمی سال 1388دررادیو مریوان بوده ودراین مدت 2سال دربعضی ازجشنواره هاومراسم آموزش وپرورش شعرهایی راتقدیم کرده ام،اکثراشعارم دروصف طبیعت هورامان وروستایم ودربخش عرفانی ودینی واخلاقی بوده است.شعرزیررابه مناسبت (روز پدر)سروده ام،

                تقدیم به تمام پدران سرزمین ووبلاگ هورامان هانه به رچه م. 

               په ی په لیانو هورامان هانه به رچه می ئازیزی.

   پیشکه ش  به گرزو تاته ئازیزه کا به بونه و دنیای تاته یو.

                      تاته ئی  روته  ونه  موباره ک

                      سلامی تایبه تم په یت دان ته داره ک

گه وره م سلامی په ر وه شه ویسی

                     به بو بوژانیه و  چنوورو  نه رگسی

پیشکه ش به تو بو ومه قامی به رزت

                    به نما و روچه ی سونه تو فه رزت

کوله کیو  یانه ی سه رچه مه وره نجی

                      نان په یداکه رو چوار یو ویوپه نجی

چن شه وان وه رمو شه وگاریت زرنان

                    یانه وو     ته پو   ته مه لیات  ورنان

تاکلفه ت مه حتاج نامه ردان نه بو

                       کانگه ی ئاهی سه رد یاده ردان نه بو

تاته قه سه م به سینه ی پر ره نجت

                         پیشه ی قه ناعه ت چون قارون گه نجت

تصویر روستای شرکان

منبع تصویر:وبلاگ یاقوت هورامان/آقای ابراهیم شمس

ادامه مطلب

طبقه بندی: ادبیات،  فرهنگی و هنری، 
برچسب ها: هورامان، هانه به رچه م، لهون، پاوه، نوسود، دزآور، شرکان، هورامان تخت، کرمانشاه، کردستان، ایلام، نودشه، مریوان، سروآباد، اورامانات،